Rivendosja e Krishterizmit Apostolik të Shekullit 1
Jeta, Vdekja dhe Shpresa e Shpëtimit
Jeta, Vdekja dhe Shpresa e Shpëtimit

Jeta, Vdekja dhe Shpresa e Shpëtimit

 Jeta, Vdekja dhe Shpresa e Shpëtimit

 

Ditën që Perëndia krijoi tokën dhe qiejt, Zoti Perëndi formoi njeriun nga pluhuri nga toka dhe i fryu në vrimat e hundës një frymë jete, dhe njeriu u bë një shpirt i gjallë. (Zanafilla 2:4-7) Dhe nga mishi i Adamit, Perëndia formoi një grua (Zanafilla 2:21-23), të cilën burri e quajti Evë, sepse ajo ishte nëna e të gjithë të gjallëve. (Zanafilla 3:20) Megjithëse Adami jetoi në parajsë në shoqëri të ngushtë me Perëndinë, burri i parë mëkatoi me gruan e tij, për të cilin Perëndia paralajmëroi: «do të vdisni me siguri». (Zanafilla 2:17) Kështu gruaja dhe burri e dënuan veten me vdekje, sipas mallkimit që Perëndia i tha Adamit: "Do të hash nga djersa e fytyrës sate, derisa të kthehesh në tokë, sepse prej saj ti u morën; sepse je pluhur dhe në pluhur do të kthehesh". (Zanafilla 3:19) Kështu, Zoti Perëndi e dërgoi burrin dhe gruan e tij nga parajsa dhe i ndaloi të vdekshmit të merrnin nga pema e jetës. (Zanafilla 3:24)

Mëkati, pra, erdhi në botë nëpërmjet një njeriu të vetëm dhe vdekja nëpërmjet mëkatit, dhe kështu vdekja u përhap te të gjithë njerëzit. (Romakëve 5:12) Sipas ligjit të drejtë të Perëndisë, shpirti që mëkaton do të vdesë. (Ezekieli 18:4) Duke qenë se është larguar nga Perëndia nëpërmjet mëkatit, njerëzimi është tashmë i dënuar. (Gjoni 3:18) Dhe me vepra askush nuk shfajësohet në sytë e Perëndisë. (Romakëve 3:20) Njerëzimi tashmë është akuzuar se të gjithë janë nën mëkat, siç është shkruar: «Askush nuk është i drejtë, askush; askush nuk e kupton; askush nuk e kërkon Zotin. Të gjithë janë larguar; së bashku janë bërë të pavlerë; askush nuk bën mirë, as edhe një”. (Romakëve 3:9-12) Në mungesë të pendimit që të çon në jetë, njeriu është i vdekur në mëkatet dhe mëkatet, duke ndjekur rrjedhën e kësaj bote, duke ndjekur princin e fuqisë së ajrit, shpirtin që tani vepron në bij të mosbindjes. (Efesianëve 2:2) Fëmijët e njeriut janë larguar, të gjithë janë korruptuar, siç tha Jezusi: "Askush nuk është i mirë përveç vetëm Perëndisë". (Luka 18:19) Pra, vdekja ka mbretëruar nga Adami, madje edhe mbi ata, mëkati i të cilëve nuk ishte si shkelja e Adamit. (Romakëve 5:14)

Me rëndësi të parë është që Jezusi ka vdekur për mëkatet tona, ai u varros dhe u ringjall në ditën e tretë. (1 Korintasve 15:3-4) Shpresa dhe besimi ynë te Ungjilli mbështetet në premtimin se edhe ne do të arrijmë ringjalljen nga të vdekurit në fund të epokës. (Gjoni 11:24) Megjithëse njeriu i parë Adami u bë një qenie e gjallë, Adami i fundit u bë një frymë jetëdhënëse. (1 Korintasve 15:45) Ashtu siç kemi mbajtur shëmbëlltyrën e njeriut të dheut, do të mbajmë edhe shëmbëlltyrën e njeriut të qiellit. (1 Korintasve 15:49) Në borinë e fundit, të vdekurit do të ringjallen të padurueshëm dhe do të ndryshojnë. (1 Korintasve 15:52) Sepse trupi që prishet duhet të veshë të pavdekshmen dhe trupi i vdekshëm duhet të veshë pavdekësinë, që të ndodhë, siç është shkruar: "Vdekja përpihet në fitore". (1 Korintasve 15:54) Ne besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall – po kështu Perëndia do të sjellë me Krishtin ata që kanë fjetur. (1 Thesalonikasve 4:14) Sepse vetë Zoti do të kthehet dhe do të zbresë nga qielli me një britmë urdhërimi dhe të vdekurit në Krishtin do të ringjallen. (1 Thesalonikasve 4:16)

Pavarësisht mallkimit të vdekjes nëpërmjet shkeljes së një njeriu, dhurata e drejtësisë pas shumë shkeljeve tani mbretëron në jetë nëpërmjet një njeriu të vetëm Jezu Krisht. (Romakëve 5:15) Prandaj, ashtu si një shkelje e vetme çoi në dënim për të gjithë njerëzit, kështu një vepër drejtësie çon në shfajësim dhe jetë për të gjithë njerëzit. (Romakëve 5:18) Ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm të shumtët u bënë mëkatarë, po ashtu nga bindja e një njeriu të vetëm të shumtët do të bëhen të drejtë. (Romakëve 5:19) Sepse ashtu si me anë të një njeriu erdhi vdekja, me anë të një njeriu erdhi edhe ringjallja e të vdekurve. (1 Korintasve 15:21) Ashtu si në Adamin të gjithë vdesin, ashtu edhe në Krishtin të gjithë do të ringjallen. (1 Korintasve 15:22) Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha djalin e tij të vetëm, që kushdo që beson në të të mos humbasë. (Gjoni 3:16) Faleminderit Perëndisë që tregoi dashurinë e tij për ne që, ndërsa ishim nën ligjin e mëkatit dhe të vdekjes, Krishti vdiq për të paperëndishmit për të na shfajësuar me anë të gjakut të tij, duke na shpëtuar nga zemërimi i Perëndisë. (Romakëve 5:8-9)

Vendi i të vdekurve njihet si Sheol në hebraisht dhe Hades në greqisht. (1 Samuelit 2:6) Atje të ligjtë ndëshkohen dhe të drejtët ngushëllohen deri në ditën e gjykimit. (Luka 16:22-23) Humnera më e thellë e Hadesit, Tartarus, konsiderohej vendi i engjëjve të rënë (demonëve), ku ata mbahen deri në ditën e gjykimit. (2 Pjetrit 2:4)

Ashtu si barërat e këqija mblidhen dhe digjen me zjarr, kështu do të jetë në fund të epokës kur të ligjtë do të shkatërrohen. (Mateu 13:40) Edhe tani sëpata është vënë në rrënjët e pemëve. Çdo pemë, pra, që nuk jep fryt të mirë pritet dhe hidhet në zjarr. (Luka 3:9) Nëse dikush nuk qëndron në Krishtin, ai hidhet tutje si një degë dhe thahet; dhe degët mblidhen, hidhen në zjarr dhe digjen. (Gjoni 15:6) Ata që dikur dhanë fryt në Krishtin dhe më pas ranë, nëse lindin gjemba dhe gjemba, janë të pavlefshëm dhe gati të mallkohen dhe fundi i tyre do të digjet. (Hebrenjve 6:8) Kur Biri i Njeriut të kthehet, Mbreti do t'u thotë atyre në të majtë: "Ikni nga unë, të mallkuar, në zjarrin e përjetshëm të përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij". (Mateu 25:41)

Vendi përfundimtar i shkatërrimit të të ligjve përmendet si Gehena, një term të cilin Jezusi e përdori kur tha: “Mos kini frikë nga ata që vrasin trupin, por nuk mund të vrasin shpirtin. Më mirë kini frikë nga ai që mund të shkatërrojë shpirtin dhe trupin në ferr (Gehena). (Mateu 10:28) Gehena, e përkthyer «Lugina e Hinomit», njihet si një vend i mallkuar dhe në Biblën Hebraike është vendi ku disa nga mbretërit e Judës flijuan fëmijët e tyre me zjarr. (2 Kronikave 28:3) Gehena vazhdoi të ishte një vend ku digjeshin ujërat e zeza, mishin e djegur dhe plehrat, ku larvat dhe krimbat zvarriteshin nëpër mbeturina dhe tymi mbante erë të fortë dhe të neveritshme. (Isaia 30:33) Përshkrimi i Gehenës është ferri; vendi i shkatërrimit të përhershëm ku zjarret nuk pushojnë së djeguri dhe krimbat nuk pushojnë kurrë së zvarritur. (Marku 9:47-48) Kur të ligjtë të shkatërrohen në liqenin e zjarrit - kjo është vdekja e dytë - atëherë vdekja dhe vendi i të vdekurve (hadi) gjithashtu do të hidhen në liqenin e zjarrit dhe do të shfuqizohen. (Zbulesa 20:13-15)

Jezusi e bëri të qartë se ne duhet t'i frikësohemi ferrit (Gehenës) më shumë se vdekjes - dhe duhet t'i frikësohemi atij që ka autoritet të hedhë në ferr më shumë se atyre që janë në gjendje të vrasin trupin. (Luka 12:4-5) Është më mirë të humbasim një nga gjymtyrët e trupit tonë që na bëjnë të mëkatojmë se sa i gjithë trupi ynë të hidhet në ferr. (Mateu 5:30) Është më mirë të hysh në jetë i gjymtuar ose të humbasësh dorën sesa të të hedhin në ferr. (Marku 9:43) Është më mirë të hysh në jetë çalë se sa me dy këmbë të hidhesh në ferr. (Marku 9:45) Është më mirë të hysh në mbretërinë e Perëndisë me një sy se sa me dy sy të hidhesh në ferr. (Marku 9:47)

Kur Jezusi u vra, Zoti e ringjalli nga të vdekurit dhe shpirti i tij nuk u braktis në Hades. (Veprat 2:31) Ai është lartësuar në të djathtën e Perëndisë si udhëheqës dhe shpëtimtar. (Veprat 2:33) Ai vdiq dhe tani është i gjallë përgjithmonë dhe tani ka çelësat e Vdekjes dhe të Hadesit. (Zbulesa 1:18) Dhe portat e Hadesit nuk do të mbizotërojnë kundër Kishës së tij. (Mateu 16:18) Sepse, sikurse Ati i ringjall të vdekurit dhe u jep atyre jetë, ashtu edhe Biri i jep jetë kujt të dojë. (Gjoni 5:21) Sepse Ati nuk gjykon askënd, por gjithë gjykimin ia ka dhënë Birit. (Gjoni 5:22) Kushdo që i dëgjon fjalët e tij dhe beson nuk gjykohet, por ka kaluar nga vdekja në jetë. (Gjoni 5:24) Po vjen ora kur të vdekurit do të dëgjojnë zërin e Birit të Perëndisë dhe ata që e dëgjojnë do të jetojnë. (Gjoni 5:25) Sepse, sikurse Ati i ringjall të vdekurit dhe u jep atyre jetë, ashtu i ka dhënë edhe djalit t'i japë jetë kujt të dojë. (Gjoni 5:21) Perëndia i ka dhënë Jezusit autoritet mbi çdo mish, për t'i dhënë jetë të përjetshme kujt të dojë. (Gjoni 17:2) Dhe i ka dhënë të gjithë autoritetin për të gjykuar, sepse ai është Biri i njeriut. (Gjoni 5:27)

Po vjen ora kur të gjithë ata që janë në varre do të dëgjojnë zërin e Birit të njeriut dhe do të dalin, ata që kanë bërë të mira në ringjalljen e jetës dhe ata që kanë bërë të këqija në ringjalljen e gjykimit. (Gjoni 5:28-29) Do të ketë një ringjallje të parë të të drejtëve dhe një ringjallje të dytë gjykimi. (Zbulesa 20:4-6) Ditën e gjykimit, të vdekurit e mëdhenj dhe të vegjël do të qëndrojnë përpara fronit dhe do të hapen analet duke përfshirë librin e jetës. (Zbulesa 20:12) Vdekja dhe Hadesi do të dorëzojnë të vdekurit dhe do të gjykohen, secili nga të vdekurit, sipas asaj që kishin bërë. (Zbulesa 20:13) Kushdo që emri i tij nuk gjendet i shkruar në librin e jetës, do të hidhet në liqenin e zjarrit që është vdekja e dytë. (Zbulesa 20:15) Vdekja dhe Hadesi do të hidhen në liqenin e zjarrit dhe squfurit - këtu do të banojë djalli. (Zbulesa 20:14) Lum ata të shenjtë që do të marrin pjesë në ringjalljen e parë! Mbi të tilla vdekja e dytë nuk ka fuqi; ata do të jenë priftërinj të Perëndisë dhe të Krishtit dhe do të mbretërojnë me të. (Zbulesa 20:6) Por përsa i përket të ndrojturve – dhe të pabesëve – dhe vrasjeve – dhe kurvëruesve seksualë – dhe atyre që praktikojnë magjinë – dhe adhuruesve të perëndive të rreme – dhe të gjithë mashtruesve; pjesa e tyre do të jetë në liqenin që digjet me zjarr dhe squfur, që është vdekja e dytë. (Zbulesa 21:8)

Mëkati është vdekja, por tani hiri mbretëron nëpërmjet drejtësisë që çon në jetën e përjetshme (Romakëve 5:21). Paga e mëkatit është vdekja, por dhurata falas e Perëndisë është jeta e përjetshme. (Romakëve 6:23) Ky është vullneti i Atit, që kushdo që shikon Birin dhe beson në të, të ketë jetë të përjetshme dhe Krishti do ta ringjallë. (Gjoni 6:40) Kushdo që beson në Birin ka jetë të përjetshme; kush nuk i bindet Birit, nuk do të shohë jetë, por zemërimi i Perëndisë qëndron mbi të. (Gjoni 3:36) Shkrimi e burgosi ​​çdo gjë nën mëkat, që premtimi me anë të besimit në Jezu Krishtin t'u jepet atyre që besojnë. (Galatasve 3:22) Atyre që me durim në të mirën kërkojnë lavdi, nder dhe pavdekësi, ai do t'u japë jetë të përjetshme; por për ata që kërkojnë egoizëm dhe nuk i binden së vërtetës, por i binden padrejtësisë, do të ketë zemërim dhe tërbim. (Romakëve 2:7-8)

Sipas premtimit të Perëndisë tonë, ne presim qiej të rinj dhe një tokë të re në të cilën banon drejtësia. (2 Pjetrit 3:13) Ata që janë të denjë për të arritur në epokën e ardhshme dhe për të arritur ringjalljen nga të vdekurit nuk mund të vdesin më, sepse janë të barabartë me engjëjt dhe janë bij të Perëndisë, duke qenë bij të ringjalljes. (Luka 20:35-36) Sepse të gjithë ata që udhëhiqen nga fryma e Perëndisë janë bij të Perëndisë dhe kanë marrë frymën e birësimit si bij. (Romakëve 8:14-15) Ne jemi të vulosur me Frymën e Shenjtë, i cili është garancia e trashëgimisë sonë derisa ta fitojmë zotërimin e saj. (Efesianëve 1:13-14) Krijimi pret me dëshirë të zjarrtë zbulimin e bijve të Perëndisë (Romakëve 8:19) në mënyrë që të çlirohet nga skllavëria jonë e kalbjes (Romakëve 8:21). Fëmijët e Perëndisë rënkojnë përbrenda me padurim duke pritur birësimin si bij - shpresën e ringjalljes. (Romakëve 8:23)