Rivendosja e Krishterizmit Apostolik të Shekullit 1
Iluzioni i Njëshmërisë
Iluzioni i Njëshmërisë

Iluzioni i Njëshmërisë

Problemet me Doktrinën e Njëshmërisë - Modalizmi

Këtu ne do të përshkruajmë problemet me doktrinën e njëshmërisë, përfshirë referencat kryesore të shkrimeve të shenjta. Megjithëse ka mbi 760 pasazhe të Veriut që bëjnë një dallim të qartë midis Zotit dhe Jezusit, ne do të përqendrohemi në vargjet më bindëse që mbulojnë Jezusin dhe Atin si dëshmitarë të veçantë, dallimin e qartë midis personit të Zotit dhe Jezusit, dallimet e zakonshme në New Testamenti dhe vargjet që tregojnë një dallim vizual. Më tej do të shikojmë sesi Jezusi veproi sipas planit të Perëndisë si shërbëtor, që Zoti e lartësoi/emëroi Jezusin. Një pikë kryesore referimi do të jetë mënyra se si Jezusi identifikohet nga Apostujt në librin e Veprave. Janë dhënë referenca për domosdoshmërinë që Mesia e profecisë të jetë agjent i Perëndisë dhe ne do të shikojmë pse njerëzimi i Krishtit është thelbësor për Ungjillin. Pasazhet citohen në Versionin Standard Anglisht (ESV) përveç nëse tregohet ndryshe.                                

Jezusi dhe Ati numërohen si dy dëshmitarë 

Tek Gjoni 8:16, Jezusi thotë se ai nuk gjykon vetëm, por "Unë dhe Ati që më dërgoi". Askund në Dhiatën e Re dallimi midis Personit të Perëndisë dhe atij të Jezusit nuk është më i qartë. Kjo ndodh sepse në vargun 17, Jezusi iu referua Ligjit duke thënë se "dëshmia e dy njerëzve është e vërtetë". Jezusi e konsideron veten dhe Atin e tij si dy persona kur thotë në vargun 18: "Unë jam ai që kam dëgjuar për veten time dhe Ati që më dërgoi dëshmon për mua."

Gjoni 8: 16-18, Jezusi dhe Ati janë dy dëshmitarë

16 Megjithatë, edhe nëse gjykoj, gjykimi im është i vërtetë, sepse nuk gjykoj vetëm unë, por Unë dhe Ati që më dërgoi. 17 Në Ligjin tuaj është shkruar se dëshmia e dy njerëzve është e vërtetë. 18 Unë jam ai që dëshmoj për veten time dhe Ati që më dërgoi dëshmon për mua".

Dallimi i qartë midis personit të Perëndisë dhe Jezusit

Këto vargje ofrojnë dallimet më të forta midis Zotit dhe Jezusit jo vetëm në lidhje me ata që janë persona të veçantë, por gjithashtu bëjnë dallim në lidhje me ontologjinë (Ati që identifikohet si Zoti që është më i madh se të gjithë)

John 8: 42, Unë kam ardhur nga Zoti dhe jam këtu - nuk kam ardhur nga vetja ime, por ai më ka dërguar

42 Jezusi u tha atyre: "Nëse Perëndia do të ishte Ati juaj, ju do të më donit mua, sepse Unë kam ardhur nga Zoti dhe jam këtu. Unë nuk erdha nga dëshira ime, por ai më dërgoi.

Gjoni 8:54, Fathershtë Ati im ai që më përlëvdon

54 Jezusi u përgjigj: "Nëse e lavdëroj veten, lavdia ime nuk është asgjë. Fathershtë Ati im ai që më përlëvdon, për të cilin ju thoni: 'Ai është Perëndia ynë'.

Gjoni 10: 14-18, Unë i njoh të miat dhe më njohin mua, ashtu si Ati më njeh mua dhe unë e njoh Atin

14 Unë jam bariu i mirë. Unë i njoh të miat dhe më njohin mua, 15 ashtu si Ati më njeh mua dhe unë e njoh Atin; dhe unë jap jetën time për delet. 16 Dhe unë kam dele të tjera që nuk janë të kësaj vathë. Unë gjithashtu duhet t'i sjell ata, dhe ata do të dëgjojnë zërin tim. Kështu do të jetë një tufë, një bari. 17 Për këtë arsye Ati më do, sepse unë jap jetën time që ta marr përsëri. 18 Askush nuk ma merr, por unë e jap atë me dëshirën time. Unë kam autoritet ta lë atë dhe kam autoritet ta marr përsëri. Këtë akuzë e kam marrë nga Ati im. ”

Gjoni 10:29, Ati im është më i madh se të gjithë

29 Babai im, kush ma ka dhuruar, është më e madhe se të gjitha, dhe askush nuk është në gjendje t'i rrëmbejë nga dora e Atit.

Gjoni 14: 9-12, Unë jam duke shkuar tek Ati

9 Jezusi i tha: "A kam qenë kaq kohë me ty dhe ti akoma nuk më njeh, Filip? Kush më ka parë mua, ka parë AtinMe Si mund të thoni, 'Na trego Atin'? 10 A nuk besoni se unë jam në Atin dhe se Ati është në mua? Fjalët që ju them nuk i them nga vetja ime, por Ati që banon në mua bën veprat e tij. 11 Më besoni se unë jam në Atin dhe Ati është në mua, ose përndryshe besoni për shkak të vetë veprave. 12 “Me të vërtetë, me të vërtetë po ju them, kushdo që beson në mua do të bëjë edhe ai veprat që bëj unë; dhe vepra më të mëdha se këto do të bëjë, sepse Unë jam duke shkuar tek Ati.

Gjoni 14: 20-24, Ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë shtëpinë tonë me të

20 Atë ditë do të mësoni që unë jam në Atin tim, dhe ju në mua, dhe unë në ju. 21 Kush ka urdhërimet e mia dhe i zbaton, është ai që më do. Dhe ai që më do mua do ta dojë Ati im, dhe unë do ta dua dhe do t'i shfaqem atij ". 22 Juda (jo Iskarioti) i tha: "Zot, si mund të na shfaqesh neve dhe jo botës?" 23 Jezusi iu përgjigj: "Nëse dikush më do, ai do ta mbajë fjalën time dhe fjalën time Babai do ta dojë atë dhe we do të vijë tek ai dhe do të bëjë tonë në shtëpi me të. 24 Kush nuk më do nuk i mban fjalët e mia. Dhe fjala që dëgjoni nuk është imja, por e Atit që më dërgoi.

Gjoni 14:28, Tai Atë është më i madh se unë

28 Më dëgjuat duke ju thënë: 'Unë po iki dhe do të vij tek ju'. Po të më donit, do të gëzoheshit, sepse Unë po shkoj tek Ati, sepse Ati është më i madh se unë.

Gjoni 17: 1-3, ti i vetmi Perëndi i vërtetë dhe Jezu Krishti që ai ka dërguar

â € <1 Kur Jezusi tha këto fjalë, ngriti sytë drejt qiellit dhe tha: “Baba, ora ka ardhur; lavdëro Birin tënd që Biri të të përlëvdojë ty, 2 meqenëse i keni dhënë autoritet mbi çdo mish, për t'i dhënë jetën e përjetshme të gjithë atyre që i keni dhënë. 3 Dhe kjo është jeta e përjetshme, që ata të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar.

Gjoni 20:17, unë ngjitem tek Perëndia im dhe Perëndia juaj

17 Jezusi i tha: "Mos u kap për mua, sepse Unë ende nuk jam ngjitur tek Ati; por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: 'Unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perëndia im dhe Perëndia juaj. '"

1 Korintasve 8: 4-6, Ka një Perëndi Atë, dhe një Zot Jezu Krisht

"... nuk ka Zot përveç një." 5 Sepse megjithëse mund të ketë të ashtuquajtur perëndi në qiell ose në tokë-pasi në të vërtetë ka shumë "perëndi" dhe shumë "zotër"- 6 ende për ne është një Perëndi, Ati, nga të cilët janë të gjitha gjërat dhe për të cilët ne ekzistojmë, dhe një Zot, Jezu Krishti, përmes të cilit janë të gjitha gjërat dhe përmes të cilëve ne ekzistojmë.

Në një kuptim të rreptë në kategorinë e "perëndive" ekziston një Perëndi Atë. Në kategorinë e "zotërve" ekziston një Zot, Jezu Krishti. Zoti e bëri atë Zot dhe Krisht (Veprat 2:36, Fil 2: 8-11)

Veprat 2:36, Perëndia e bëri atë Zot dhe Krisht

36 Prandaj, le ta dijë me siguri e gjithë shtëpia e Izraelit Zoti e ka bërë atë Zot dhe Krisht, ky Jezusi të cilin e kryqëzove ".

Veprat 3:18, Perëndia paratha se Krishti i tij do të vuante

18 Por çfarë Mirë e parathënë me gojën e të gjithë profetëve, se Krishti i tij do të vuante, ai u përmbush kështu.

Veprat 4:26, kundër Zotit dhe kundër të vajosurit të tij

26 Mbretërit e tokës u vendosën dhe sundimtarët u mblodhën së bashku, kundër Zotit dhe kundër të vajosurit të tij' -

Filipianëve 2: 8-11, Perëndia e ka lartësuar shumë dhe i ka dhënë atij

8 Dhe duke u gjetur në formën njerëzore, ai u përul duke u bërë i bindur deri në vdekje, madje edhe vdekjen në kryq. 9 Prandaj Zoti e ka lartësuar shumë dhe i ka dhënë emrin që është mbi çdo emër, 10 në mënyrë që në emër të Jezusit çdo gju të përkulet, në parajsë, në tokë dhe nën tokë, 11 çdo gjuhë rrëfen se Jezu Krishti është Zot, për lavdinë e Perëndisë Atë.

Galatasve 1: 3-5, Jezusi e dha veten sipas vullnetit të Perëndisë Atit

3 Hir dhe paqe për ju nga Zoti Ati ynë dhe Zoti Jezu Krisht, 4 i cili dha veten për mëkatet tona për të na çliruar nga epoka e keqe e tanishme, sipas vullnetit të Perëndisë dhe Atit tonë, 5 atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen.

1 Timoteut 2: 5-6, Ka një Perëndi dhe një ndërmjetës

5 Për ka një Perëndi dhe ka një ndërmjetës midis Zotit dhe njerëzve, njeriu Krisht Jezus, 6 i cili dha veten si shpërblim për të gjithë, që është dëshmia e dhënë në kohën e duhur.

Ndërmjetësi është një person i pavarur nga Zoti për të cilin ai ndërmjetëson. 

1 Korintasve 11: 3, koka e Krishtit është Perëndia

3 Por unë dua që ju ta kuptoni këtë kreu i çdo njeriu është Krishti, kreu i gruas është burri i saj, dhe koka e Krishtit është Perëndia.

2 Korintasve 1: 2-3, Perëndia dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht

2 Hir për ju dhe paqe nga Perëndia, Ati ynë dhe nga Zoti Jezu Krisht.  3 I bekuar qoftë Perëndia dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, Ati i mëshirës dhe Zoti i çdo ngushëllimi

Kolosianëve 1: 3, Perëndi, Ati i Zotit tonë Jezu Krisht

3 Ne gjithmonë falënderojmë Perëndia, Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, kur ne lutemi për ju

Hebrenjve 9:24, Krishti hyri në qiell për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë

24 Për Krishti ka hyrë, jo në vende të shenjta të bëra me dorë, të cilat janë kopje të gjërave të vërteta, por në vetë qiellin, tani për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë në emrin tonë.

Perëndia shkoi në qiell për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë?

Zbulesa 11:15, mbretëria e Zotit tonë dhe e Krishtit të tij

15 Atëherë engjëlli i shtatë i ra borisë dhe zëra të fortë u dëgjuan në qiell, duke thënë: "Mbretëria e botës është bërë mbretërinë e Zotit tonë dhe të Krishtit të tij, dhe ai do të mbretërojë përgjithmonë dhe përgjithmonë. "

Zbulesa 12:10, mbretëria e Perëndisë tonë dhe autoriteti i Krishtit të tij

10 Dhe dëgjova një zë të lartë në qiell, duke thënë: “Tani shpëtimi, fuqia dhe mbretëria e Perëndisë tonë dhe autoriteti i Krishtit të tij kanë ardhur, sepse është rrëzuar akuzuesi i vëllezërve tanë, i cili i akuzon ata ditë e natë para Perëndisë tonë.

Zbulesa 20: 6, Priftërinjtë e Perëndisë dhe të Krishtit

6 I bekuar dhe i shenjtë është ai që merr pjesë në ringjalljen e parë! Mbi të tilla vdekja e dytë nuk ka fuqi, por ato do të jenë priftërinjtë e Perëndisë dhe të Krishtit, dhe ata do të mbretërojnë me të për një mijë vjet.

Dallimet e zakonshme në Dhiatën e Re

Në një kuptim të rreptë, ekziston një Perëndi, Ati, prej të cilit janë të gjitha gjërat dhe për të cilët ne ekzistojmë dhe një Zot, Jezu Krishti, nëpërmjet të cilit janë të gjitha gjërat dhe nëpërmjet të cilit ekzistojmë. (1 Kor 8: 6) Në përputhje me rrethanat, referencat e shumta të shkrimeve të shenjta (15x) përdorin termin "Perëndi" në lidhje me Atin dhe termin "Zot" që i përket Jezusit. Fraza tipike e përdorur në përshëndetjet e Palit është, "Zoti Ati ynë dhe Zoti Jezu Krisht". Këto referenca përfshijnë Romakëve 1: 7, Romakëve 15: 6, 1 Korintasve 1: 3, 1 Korintasve 8: 6, 2 Korintasve 1: 2-3, 2 Korintasve 11:31, Galatasve 1: 1-3, Efesianëve 1: 2 -3, Efesianëve 1:17, Efesianëve 5:20, Efesianëve 6:23, Filipianëve 1: 2, Filipianëve 2:11, Kolosianëve 1: 3, 1 Pjetrit 1: 2-3.

Shumë referenca të shumta biblike (15x) thonë se Zoti e ringjalli Jezusin nga të vdekurit, duke treguar një dallim midis Jezusit të ringjallur dhe Zotit që e ringjalli. Këto referenca përfshijnë Veprat 2:23, Veprat 2:32, Veprat 3:15, Veprat 4:10, Veprat 5:30, Veprat 10:40, Veprat 13:30, Veprat 13:37, Romakët 6: 4, Romakët 10 : 9, 1 Korintasve 6:15, 1 Korintasve 15:15, Galatasve 1: 1, Kolosianëve 2:12 dhe 1 Pjetrit 1:21.

Ka referenca të shumta nga shkrimet e shenjta (13x) që i referohen Jezusit që është "në të djathtë të Perëndisë" që tregon një dallim të Zotit dhe Jezusit që është në të djathtën e tij. Këto referenca përfshijnë. Marku 16: 9, Luka 22:69, Veprat 2:33, Veprat 5:31, Veprat 7: 55-56, Romakët 8:34, Efesianëve 1: 17-19, Kolosianëve 3: 1, Hebrenjve 1: 3, Hebrenjve 8: 1, Hebrenjve 10:12, Hebrenjve 12: 2 dhe 1 Pjetrit 3:22. Në përputhje me rrethanat, vetëm Zoti dhe Ati është fjalë për fjalë Zoti, dhe Jezusi vepron në emër të Perëndisë si dora e djathtë e Perëndisë.

Dallimi vizual midis Zotit dhe Jezusit

Veprat 7: 55-56, Stefani pa lavdinë e Perëndisë dhe Jezusin në të djathtë të Perëndisë

55 Por ai, plot Frymën e Shenjtë, vështroi në qiell dhe pa lavdinë e Perëndisë dhe Jezusin që qëndronte në të djathtë të Perëndisë. 56 Dhe ai tha: "Ja, unë shoh qiejt e hapur dhe Birin e njeriut duke qëndruar në të djathtë të Perëndisë".

Zbulesa 5: 6-12, qengji pranë fronit, mori rrotullën nga Perëndia në fron

6 Dhe midis fronit dhe katër krijesave të gjalla dhe midis pleqve pashë një Qengj që qëndronte, sikur të ishte vrarë, me shtatë brirë dhe me shtatë sy, të cilët janë shtatë shpirtrat e Perëndisë të dërguar në të gjithë tokën. 7 Dhe ai shkoi dhe mori rrotullën nga e djathta e atij që ishte ulur në fron. 8 Dhe kur e mori rrotullën, katër krijesat e gjalla dhe njëzet e katër pleqtë ranë përpara Qengjit, secila duke mbajtur një qeste dhe kupa ari plot temjan, të cilat janë lutjet e shenjtorëve. 9 Dhe ata kënduan një këngë të re, duke thënë: "Vlen të marrësh rrotullën dhe të hapësh vulat e saj, sepse jeni vrarë dhe me gjakun tuaj keni shpenguar njerëz për Perëndinë nga çdo fis, gjuhë, popull dhe komb, 10 ti i ke bërë mbretëri dhe priftërinj për Perëndinë tonë, dhe ata do të mbretërojnë mbi tokë. "

Zbulesa 7: 15-16, Zoti është në fron-qengji është në mes të fronit

15 “Prandaj ata janë para froni i Zotitdhe shërbejini atij ditë e natë në tempullin e tij; dhe ai që ulet në fron do t'i strehojë me praninë e tij. 16 Ata nuk do të kenë më uri, as etje më; dielli nuk do t'i godasë, as ndonjë nxehtësi përvëluese. 17 Për Qengji në mes të fronit do të jetë bariu i tyre dhe do t'i udhëheqë drejt burimeve të ujit të gjallë dhe Perëndia do të fshijë çdo lot nga sytë e tyre. "

Modalizmi rezulton në dy të Jezusit

Në lidhje me Zbulesën 5, Nëse thoni Qengji (midis fronit dhe katër krijesave të gjalla) është Jezusi dhe Zoti (që ulet në fron) është gjithashtu Jezusi. Pastaj rezultati është që Jezusi të marrë rrotullën nga e djathta e Jezusit - dy të Jezusit

Zbulesa 5: 6-12 

6 Dhe midis fronit dhe katër krijesave të gjalla dhe midis pleqve pashë një Qengj që qëndronte, sikur të ishte vrarë, me shtatë brirë dhe me shtatë sy, të cilët janë shtatë shpirtrat e Perëndisë të dërguar në të gjithë tokën. 7 Dhe ai shkoi dhe mori rrotullën nga e djathta e atij që ishte ulur në fron. 8 Dhe kur e mori rrotullën, katër krijesat e gjalla dhe njëzet e katër pleqtë ranë përpara Qengjit, secila duke mbajtur një qeste dhe kupa ari plot temjan, të cilat janë lutjet e shenjtorëve. 9 Dhe ata kënduan një këngë të re, duke thënë: "Vlen të marrësh rrotullën dhe të hapësh vulat e saj, sepse jeni vrarë dhe me gjakun tuaj keni shpenguar njerëz për Perëndinë nga çdo fis, gjuhë, popull dhe komb, 10 ti i ke bërë mbretëri dhe priftërinj për Perëndinë tonë, dhe ata do të mbretërojnë mbi tokë. "

Jezusi veproi sipas planit të Perëndisë (jo të tijit) si shërbëtor

Mateu 12:18, "Ja shërbëtori im që kam zgjedhur"

 18 “Ja, shërbëtorin tim të cilin e kam zgjedhur, i dashuri im me të cilin shpirti im është i kënaqur. Unë do ta vë Frymën time mbi të, dhe ai do t'u shpall drejtësi johebrenjve.

Gjoni 4:34, "Ushqimi im është të bëj vullnetin e atij që më dërgoi"

34 Jezusi u tha atyre: "Ushqimi im është të bëj vullnetin e atij që më dërgoi dhe të kryej punën e tij.

Gjoni 5:30, "Unë nuk kërkoj vullnetin tim, por vullnetin e atij që më dërgoi"

30 "Unë nuk mund të bëj asgjë vetë. Ndërsa dëgjoj, gjykoj dhe gjykimi im është i drejtë, sepse Unë nuk kërkoj vullnetin tim, por vullnetin e atij që më dërgoi.

Gjoni 7: 16-18, "Mësimi im nuk është imi, por i atij që më dërgoi."

16 Atëherë Jezusi u përgjigj atyre:Mësimi im nuk është imi, por i atij që më dërgoi. 17 Nëse vullneti i dikujt do të bëjë vullnetin e Perëndisë, ai do ta dijë nëse mësimi vjen nga Perëndia ose nëse unë flas nga autoriteti im. 18 Ai që flet nga autoriteti i tij kërkon lavdinë e tij; por ai që kërkon lavdinë e atij që e ka dërguar është i vërtetë, dhe në të nuk ka gënjeshtër.

Gjoni 8: 26-29, Jezusi foli ashtu siç e mësoi Ati

6 Kam shumë për të thënë për ju dhe shumë për të gjykuar, por ai që më dërgoi është i vërtetë, dhe unë i them botës atë që kam dëgjuar prej tij". 27 Ata nuk e kuptuan që ai po u fliste për Atin. 28 Atëherë Jezusi u tha atyre: "Kur ta keni ngritur lart Birin e njeriut, atëherë do të dini që unë jam ai dhe se Unë nuk bëj asgjë nga autoriteti im, por fol ashtu siç më ka mësuar Ati. 29 Dhe ai që më dërgoi është me mua. Ai nuk më ka lënë vetëm, sepse unë gjithmonë bëj gjërat që i pëlqejnë atij. "

Gjoni 12: 49-50, Ai që e dërgoi i dha një urdhërim-çfarë të thoshte dhe çfarë të fliste

49 Për Unë nuk kam folur nga vetja ime, por Ati që më ka dërguar më ka dhënë një urdhërim - çfarë të them dhe çfarë të flas. 50 Dhe unë e di se urdhërimi i tij është jeta e përjetshme. Ajo që them, pra, Unë them siç më ka thënë Ati".

Gjoni 14:24, "Fjala që dëgjoni nuk është e imja, por e Atit"

24 Kush nuk më do nuk i mban fjalët e mia. Dhe fjala që dëgjoni nuk është e imja, por e Atit kush me dergoi.

Gjoni 15:10, "Unë i kam zbatuar urdhërimet e Atit tim dhe qëndroj në dashurinë e tij"

10 Nëse i zbatoni urdhërimet e mia, do të qëndroni në dashurinë time, ashtu si Unë i kam mbajtur urdhërimet e Atit tim dhe qëndroj në dashurinë e tij.

Veprat 2: 22-24, "Një njeri i dorëzuar sipas planit dhe njohurisë së mëparshme të Perëndisë"

22 "Burra të Izraelit, dëgjoni këto fjalë: Jezusi nga Nazareti, një njeri që ju është dëshmuar nga Zoti me vepra të fuqishme, mrekulli dhe shenja që Zoti bëri nëpërmjet tij në mesin tuaj, siç e dini vetë - 23 ky Jezus, i dorëzuar sipas planit të caktuar dhe njohurisë së mëparshme të Perëndisë, ju u kryqëzuat dhe u vratë nga duart e njerëzve pa ligj. 24 Zoti e ngriti atë, duke humbur dhimbjet e vdekjes, sepse nuk ishte e mundur që ai të mbahej prej saj.

Veprat 3:26, "Perëndia ngriti shërbëtorin e tij"

26 Zoti, pasi ngriti shërbëtorin e tij, e dërgoi atë te ju së pari, për t'ju bekuar duke larguar secilin prej jush nga ligësia juaj. "

1 Pjetrit 2:23, Ai ia besoi veten atij që gjykon me drejtësi

23 Kur e fyenin, nuk e shau si shpërblim; kur vuajti, ai nuk kërcënoi, por vazhdoi t'ia besonte veten atij që gjykon me drejtësi.

Galatasve 1: 3-5, Jezusi e dha veten sipas vullnetit të Perëndisë Atit

3 Hir dhe paqe nga Zoti, Ati ynë dhe Zoti Jezu Krisht, 4 i cili dha veten për mëkatet tona për të na çliruar nga epoka e keqe e tanishme, sipas vullnetit të Perëndisë dhe Atit tonë, 5 atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen.

Filipianëve 2: 8-11, Ai u përul duke u bërë i bindur deri në vdekje

8 Dhe duke u gjetur në formën njerëzore, ai u përul duke u bërë i bindur deri në vdekje, madje edhe vdekjen në kryq. 9 Prandaj Zoti e lartësoi shumë dhe i dhuroi atij emrin që është mbi çdo emër, 10 në mënyrë që në emër të Jezusit çdo gju të përkulet, në parajsë, në tokë dhe nën tokë, 11 dhe çdo gjuhë rrëfen se Jezu Krishti është Zot, për lavdinë e Perëndisë Atë.

Zoti e lartësoi / emëroi Jezusin 

Veprat 10:42, ai është ai i caktuar nga Zoti për të qenë Gjykatës

42 Dhe ai na urdhëroi t'i predikojmë njerëzve dhe ta dëshmojmë atë ai është ai i caktuar nga Zoti për të qenë gjykatës i të gjallëve dhe të vdekurve.

1 Korintasve 15: 24-27, Perëndia i ka nënshtruar gjithçka nën këmbët e tij

24 Pastaj vjen fundi, kur ai ia dorëzon mbretërinë Perëndisë Atë, pasi shkatërron çdo rregull, çdo autoritet dhe fuqi. 25 Sepse ai duhet të mbretërojë derisa t'i vërë të gjithë armiqtë e tij nën këmbët e tij. 26 Armiku i fundit që do të shkatërrohet është vdekja. 27 për "Zoti i ka nënshtruar të gjitha gjërat nën këmbët e tij.. " Por kur thotë, "të gjitha gjërat janë nënshtruar", është e qartë se përjashtohet ai që i nënshtroi të gjitha gjërat.

Efesianëve 1: 17-21, Perëndia e ngriti dhe e uli në të djathtën e tij në vendet qiellore

17Zoti i Zotit tonë Jezu Krisht, Ati i lavdisë, mund të të japë Frymën e diturisë dhe të zbulesës në njohjen e tij, 18 duke i ndriçuar sytë e zemrave tuaja, që të dini se cila është shpresa për të cilën ai ju ka thirrur, cilat janë pasuritë e trashëgimisë së tij të lavdishme te shenjtorët, 19 dhe cila është madhështia e pamatshme e fuqisë së tij ndaj nesh që besojmë, sipas punës së fuqisë së tij të madhe 20 se ai punoi në Krishtin kur e ngriti nga të vdekurit dhe e uli në të djathtën e tij në vendet qiellore, 21 mbi të gjitha sundimi, autoriteti, fuqia dhe sundimi, dhe mbi çdo emër që është emëruar, jo vetëm në këtë epokë, por edhe në atë që do të vijë. Efesianëve. 22 Dhe ai i vuri të gjitha nën këmbët e tij dhe ia dha si kreu i të gjitha gjërave në kishë, 23 që është trupi i tij, plotësia e atij që mbush gjithçka në të gjitha.

Filipianëve 2: 8-11, Jezusi u lartësua për shkak të bindjes së tij

8 Dhe, duke u gjendur në formën njerëzore, u përul duke u bindur deri në vdekje, madje edhe vdekjen në kryq. 9 Prandaj Zoti e ka lartësuar shumë dhe i ka dhënë emrin që është mbi çdo emër, 10 në mënyrë që në emër të Jezusit çdo gju të përkulet, në parajsë, në tokë dhe nën tokë, 11 dhe çdo gjuhë rrëfen se Jezu Krishti është Zot, për lavdinë e Perëndisë Atë.

Hebrenjve 1: 9, Perëndia, Perëndia juaj, ju ka vajosur

9 Ju e keni dashur drejtësinë dhe e keni urryer ligësinë; prandaj Zoti, Perëndia juaj, ju ka vajosur  me vajin e gëzimit përtej shokëve tuaj. ”

Hebrenjve 2: 5-8, Zoti lartësoi dikë që ishte më i ulët se engjëjt

5 Sepse Perëndia nuk e nënshtroi engjëjt botën e ardhshme, për të cilën ne po flasim. 6 Somewhereshtë dëshmuar diku, "Çfarë është njeriu, që ti e ke parasysh atë, ose biri i njeriut, që të kujdesesh për të? 7 Ju e bëtë atë pak më të ulët se engjëjt; ti e ke kurorëzuar me lavdi dhe nder, 8 duke vënë gjithçka nënshtruar nën këmbët e tij".

Hebrenjve 4: 15-5: 6, Çdo kryeprift i caktuar për të vepruar në emër të njerëzve në lidhje me Perëndinë

15 Për ne nuk kemi një kryeprift që nuk është në gjendje të simpatizojë dobësitë tona, por një që në çdo aspekt është tunduar siç jemi ne, por pa mëkat. 16 Le t'i afrohemi atëherë me besim fronit të hirit, që të marrim mëshirë dhe të gjejmë hir për të ndihmuar në kohën e nevojës. 5: 1 Sepse çdo kryeprift i zgjedhur nga njerëzit caktohet të veprojë në emër të njerëzve në lidhje me Perëndinë, për të ofruar dhurata dhe flijime për mëkatet. 2 Ai mund të sillet butësisht me injorantët dhe kokëfortët, pasi ai vetë është i rrethuar nga dobësia. 3 Për shkak të kësaj ai është i detyruar të ofrojë sakrificë për mëkatet e tij, ashtu siç bën për ato të njerëzve. 4 Dhe askush nuk e merr këtë nder për vete, por vetëm kur thirret nga Zoti, ashtu siç ishte Aaroni. 5 Kështu edhe Krishti nuk e lartësoi veten për t'u bërë kryeprift, por u caktua nga ai që i tha, "Ti je Biri im, sot të kam lindur"; 6 siç thotë edhe në një vend tjetër, "Ti je prift përgjithmonë, sipas urdhrit të Melkizedekut."

Hebrenjve 5: 8-10, Jezusi është caktuar nga Zoti një prift i lartë

Edhe pse ishte djalë, ai mësoi bindjen përmes asaj që vuajti. 9 Dhe duke u bërë i përsosur, ai u bë burimi i shpëtimit të përjetshëm për të gjithë ata që i binden, 10 duke u caktuar nga Zoti një prift i lartë pas urdhrit të Melkizedekut.

Si identifikohet Jezusi nga Apostujt

Libri i Veprave është kronik pikërisht ajo që ata të zgjedhur nga Krishti shpallën për atë se kush është Jezusi. Dëshmia Apostolike e Jezusit është se "Krishti është Jezusi" (Veprat 2:36, Veprat 3: 18-20, Veprat 5:42, Veprat 9: 20-22, Veprat 17: 1-3, Veprat 18: 5, Veprat 18:28) Itshtë e qartë se mësimi thelbësor Apostolik është se Jezusi është Mesia (jo se ai vetë është Perëndi)

Veprat 2: 22-28, Pjetri predikon ringjalljen

22 "Burra të Izraelit, dëgjoni këto fjalë: Jezusi i Nazaretit, një njeri ju dëshmoi nga Zoti me vepra të mrekullueshme dhe mrekulli dhe shenja që Perëndia bëri nëpërmjet tij në mesin tuajsiç e dini edhe ju vetë - 23 ky Jezus, i dorëzuar sipas planit të caktuar dhe njohurisë paraprake të Zotit, ju u kryqëzuat dhe u vratë nga duart e njerëzve të paligjshëm. 24 Zoti e ngriti atë, duke humbur dhimbjet e vdekjes, sepse nuk ishte e mundur që ai të mbahej prej saj. 25 Sepse Davidi thotë për të: “'Unë e kam parë Zotin gjithmonë para meje, sepse ai është në të djathtën time që të mos tronditem; 26 prandaj zemra ime u gëzua dhe gjuha ime u gëzua; edhe mishi im do të banojë me shpresë. 27 Sepse ti nuk do ta lësh shpirtin tim në Hades, ose nuk do ta lejosh të Shenjtin tënd të shohë prishje. 28 Ti më ke bërë të njohura shtigjet e jetës; ju do të më mbushni me gëzim me praninë tuaj. '

Veprat 2: 29-36, Pjetri predikon, "Perëndia e bëri atë (Jezusin) Zot dhe Krisht"

32 Këtë Jezus Perëndia e ngriti, dhe të gjithë ne jemi dëshmitarë. 33 Prandaj, duke qenë i lartësuar në të djathtën e Perëndisë dhe duke marrë nga Ati premtimin e Frymës së Shenjtë, ai ka derdhur atë që ju vetë po shihni dhe dëgjoni. 34 Sepse Davidi nuk u ngjit në qiej, por ai vetë thotë: "Zoti i tha Zotit tim:" Ulu në të djathtën time, 35 derisa t'i bëj armiqtë tuaj stol të këmbëve tuaja ". 36 Prandaj, le ta dijë me siguri e gjithë shtëpia e Izraelit Zoti e bëri atë Zot dhe Krisht, këtë Jezus të cilin ju e kryqëzuat".

Veprat 3:13, Perëndia e përlëvdoi shërbëtorin e tij Jezusin

13 Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit, Perëndia i etërve tanë, përlëvdoi shërbëtorin e tij Jezusin, të cilin e dorëzuat dhe e mohuat në prani të Pilatit, kur ai kishte vendosur ta lironte.

Veprat 3: 17-26, Pjetri predikon Jezu Krishtin (Mesinë) të Perëndisë

17 "Dhe tani, vëllezër, unë e di se ju keni vepruar në padije, ashtu si edhe sundimtarët tuaj. 18 Por ajo që Perëndia paratha me gojën e të gjithë profetëve, se Krishti i tij do të vuante, kështu e përmbushi ai. 19 Pendohuni, pra, dhe kthehuni, që mëkatet tuaja të fshihen, 20 që kohët e freskimit të mund të vijnë nga prania e Zotit dhe që ai të dërgojë Krishti i caktuar për ty, Jezus, 21 të cilin qielli duhet ta marrë deri në kohën e rivendosjes së të gjitha gjërave për të cilat Perëndia foli me gojën e profetëve të tij të shenjtë shumë kohë më parë. 22 Moisiu tha: "Zoti Perëndi do të nxjerrë për ju një profet si unë nga vëllezërit tuaj. Ju do ta dëgjoni atë në gjithçka që ai ju thotë. 23 Dhe do të ndodhë që çdo shpirt që nuk e dëgjon atë profet do të shkatërrohet nga populli. ' 24 Dhe të gjithë profetët që kanë folur, nga Samueli dhe ata që erdhën pas tij, shpallën gjithashtu këto ditë. 25 Ju jeni bijtë e profetëve dhe të besëlidhjes që Perëndia bëri me etërit tuaj, duke i thënë Abrahamit: "Dhe në pasardhësit tuaj të gjitha familjet e tokës do të bekohen". 26 Perëndia, pasi ngriti shërbëtorin e tij, e dërgoi atë te ju së pari, që t'ju bekojë duke ju larguar secilit nga ligësia juaj".

Veprat 5: 30-32, Zoti e lartësoi atë në të djathtën e tij si Udhëheqës dhe Shpëtimtar

30 Zoti i etërve tanë e ringjalli Jezusin, të cilin ju e vratë duke e varur në një pemë. 31 Zoti e lartësoi atë në të djathtën e tij si Udhëheqës dhe Shpëtimtar, për t'i dhënë pendim Izraelit dhe faljen e mëkateve. 32 Dhe ne jemi dëshmitarë të këtyre gjërave, dhe kështu është Fryma e Shenjtë, të cilën Perëndia ua ka dhënë atyre që i binden atij".

Veprat 5:42, Mesazhi kryesor i Apostujve - "Krishti (Mesia) është Jezusi"

42 Dhe çdo ditë, në tempull dhe nga shtëpia në shtëpi, ata nuk pushuan së mësuari dhe predikuari se Krishti është Jezusi.

Veprat 9: 20-22, mesazhi i Saulit kur fillon të predikojë

20 Dhe menjëherë shpalli Jezusin në sinagoga, duke thënë:Ai është Biri i Perëndisë". 21 Dhe të gjithë ata që e dëgjuan u mahnitën dhe thanë: "A nuk është ky njeriu që bëri kërdi në Jeruzalem ata që thërrisnin këtë emër? Dhe a nuk ka ardhur këtu për këtë qëllim, për t'i sjellë të lidhur para kryepriftërinjve? " 22 Por Sauli u bë gjithnjë e më i fortë dhe i hutoi Judenjtë që banonin në Damask duke provuar se Jezusi ishte Krishti.

Veprat 10: 34-43, Pjetri u predikon johebrenjve

34 Kështu Pjetri hapi gojën dhe tha: "Me të vërtetë e kuptoj që Perëndia nuk tregon anësi, 35 por në çdo komb kushdo që i frikësohet atij dhe bën atë që është e drejtë është i pranueshëm për të. 36 Sa i përket fjalës që ai i dërgoi Izraelit, duke predikuar lajmin e mirë të paqes nëpërmjet Jezu Krishtit (ai është Zoti i të gjithëve), 37 ju vetë e dini se çfarë ndodhi në të gjithë Judenë, duke filluar nga Galilea pas pagëzimit që Gjoni shpalli: 38 sesi Zoti e vajosi Jezusin nga Nazareti me Frymën e Shenjtë dhe me fuqi. Ai vazhdoi duke bërë mirë dhe duke shëruar të gjithë ata që ishin të shtypur nga djalli, sepse Perëndia ishte me të. 39 Dhe ne jemi dëshmitarë të gjithçkaje që ai bëri si në vendin e Judenjve ashtu edhe në Jeruzalem. Ata e vranë duke e varur në një pemë, 40 por Perëndia e ngriti ditën e tretë dhe e bëri të shfaqet, 41 jo për të gjithë njerëzit, por për ne që ishim zgjedhur nga Perëndia si dëshmitarë, të cilët hëngrën dhe pinë me të pasi u ringjall prej së vdekurish. 42 Dhe ai na urdhëroi t'i predikojmë njerëzve dhe të dëshmojmë se ai është caktuar nga Zoti për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit. 43 Për të të gjithë profetët dëshmojnë se kushdo që beson në të merr faljen e mëkateve përmes emrit të tij".

Veprat 13: 36-41, Falja përmes Krishtit

36 Pasi Davidi, pasi i kishte shërbyer qëllimit të Perëndisë në brezin e tij, ra në gjumë dhe u shtri me etërit e tij dhe pa prishje, 37 por ai që Perëndia e ringjalli nuk pa prishje. 38 Le t’ju ​​dihet, pra, vëllezër, se përmes këtij njeriu ju është shpallur falja e mëkateve, 39 dhe prej tij kushdo që beson është i çliruar nga gjithçka nga e cila ju nuk mund të liroheshit me ligjin e Moisiut. 40 Kini kujdes, pra, që të mos ndodhë ajo që thuhet në Profetët: 41 '' Shikoni, ju tallës, habituni dhe vdisni; sepse unë jam duke bërë një punë në ditët tuaja, një punë që ju nuk do ta besoni, edhe nëse dikush jua thotë ".

Veprat 17: 1-3, Predikimi i Palit në Selanik

Tani, kur kishin kaluar nëpër Amfipolis dhe Apoloni, arritën në Thesalonik, ku ishte një sinagogë e Judenjve. 2 Dhe Pali hyri, sipas zakonit të tij, dhe në tri ditë të shtuna arsyetoi me ta nga Shkrimet, 3 duke e shpjeguar dhe dëshmuar atë ishte e nevojshme që Krishti të vuante dhe të ringjallej nga të vdekurit, dhe duke thënë, "Ky Jezus, të cilin unë ju shpall, është Krishti".

Veprat 17: 30-31, Pali në Athinë

  30 Kohët e injorancës Zoti i anashkaloi, por tani ai urdhëron të gjithë njerëzit kudo që të pendohen, 31 sepse ai ka caktuar një ditë në të cilën do ta gjykojë botën me drejtësi nga një njeri të cilin e ka emëruar; dhe për këtë ai u ka dhënë siguri të gjithëve duke e ringjallur nga të vdekurit. "

Veprat 18: 5, predikimi i Palit në Korint

5 Kur Sila dhe Timoteu mbërritën nga Maqedonia, Pali ishte i zënë me fjalën, duke u dëshmuar Judenjve se Krishti ishte Jezusi.

Veprat 18:28, mesazhi i Palit drejtuar Judenjve

28 sepse ai i hodhi poshtë fuqishëm hebrenjtë në publik, duke u treguar nga Shkrimet se Krishti ishte Jezusi.

Veprat 26: 15-23, Dëshmia e Palit për kthimin në besim

 15 Dhe unë thashë: 'Kush je ti, Zot?' Dhe Zoti tha: 'Unë jam Jezusi të cilin ju po e përndiqni. 16 Por ngrihuni dhe qëndroni në këmbët tuaja, sepse unë ju jam shfaqur për këtë qëllim, për t'ju caktuar si shërbëtor dhe dëshmitar për gjërat në të cilat më keni parë dhe për ato në të cilat do t'ju shfaqem, 17 duke ju çliruar nga populli juaj dhe nga johebrenjtë - te të cilët po ju dërgoj 18 të hapin sytë, në mënyrë që ata të kthehen nga errësira në dritë dhe nga fuqia e Satanit te Perëndia, që të marrin faljen e mëkateve dhe një vend midis atyre që janë shenjtëruar nga besimi në mua'. 19 "Prandaj, o mbret Agripa, unë nuk isha i pabindur ndaj vizionit qiellor, 20 por ua shpalli së pari atyre në Damask, pastaj në Jeruzalem dhe në të gjithë rajonin e Judesë, dhe gjithashtu johebrenjve, që ata të pendohen dhe t'i drejtohen Zotit, duke kryer vepra në përputhje me pendimin e tyre. 21 Për këtë arsye Judenjtë më kapën në tempull dhe u përpoqën të më vrisnin. 22 Deri më sot kam pasur ndihmën që vjen nga Perëndia dhe kështu qëndroj këtu duke dëshmuar si për të vegjlit ashtu edhe për të mëdhenjtë, duke mos thënë asgjë tjetër përveç asaj që thanë profetët dhe Moisiu se do të ndodhte: 23 se Krishti duhet të vuajë dhe se, duke qenë i pari që u ringjall prej së vdekurish, ai do të shpallte dritë si për popullin tonë ashtu edhe për johebrenjtë".

Mesia i profecisë është një agjent i Perëndisë

Profecitë mesianike të Dhiatës së Vjetër (Tanakh) e përshkruajnë ardhjen e birit të njeriut si një agjent të Perëndisë nëpërmjet të cilit Zoti do të krijojë një priftëri dhe mbretëri të përjetshme. Citimet janë nga Versioni Standard Anglisht (ESV) përveç nëse tregohet ndryshe. 

Ligji i Përtërirë 18: 15-19, "Perëndia do të ngrejë për ju një profet-unë do t'i vë fjalët e mia në gojën e tij"

15 "Tai, Zoti, Perëndia yt, do të nxjerrë për ty një profet si unë nga mesi juaj, nga vëllezërit tuaj - atij do t'i dëgjoni- 16 ashtu si ju deshët nga Zoti, Perëndia juaj, në Horeb ditën e asamblesë, kur thatë: "Mos lejo të dëgjoj përsëri zërin e Zotit, Perëndisë tim, ose të mos e shoh më këtë zjarr të madh, që të mos vdes". 17 Zoti më tha: "Ata kanë të drejtë në atë që kanë thënë. 18 Unë do të nxjerr për ta një profet si ju nga vëllezërit e tyre. Unë do t'i vë fjalët e mia në gojën e tij dhe ai do t'u flasë të gjitha atyre që unë i urdhëroj. 19 Dhe kush nuk do t'i dëgjojë fjalët e mia që do të thotë në emrin tim, unë vetë do t'i kërkoj atij.

Psalmet 110: 1-6, "Zoti i thotë Zotit tim"

â € <1 Zoti i thotë Zotit tim: "Uluni në të djathtën time, derisa t'i bëj armiqtë tuaj stol të këmbëve tuaja". 2 Zoti dërgon nga Sioni skeptrin tuaj të fuqishëm. Sundoni në mes të armiqve tuaj! 3 Populli juaj do të ofrohet lirisht në ditën e fuqisë suaj, me rroba të shenjta; që nga barku i mëngjesit, vesa e rinisë suaj do të jetë e juaja. 4 Zoti është betuar dhe nuk do të ndryshojë mendje, "Ju jeni prift përgjithmonë pas urdhrit të Melkizedekut. " 5 Zoti është në të djathtën tuaj; ai do të shkatërrojë mbretërit ditën e zemërimit të tij. 6 Ai do të ekzekutojë gjykimin midis kombeve, duke i mbushur me kufoma; ai do të shkatërrojë krerët mbi tokën e gjerë.

Psalmet 8: 4-6, "Ti i ke dhënë pushtet mbi veprat e duarve të tua"

4 çfarë është njeriu që e keni parasysh atë, dhe biri i njeriut se ti kujdesesh per te 5 Megjithatë, ju e bëtë atë pak më të ulët se qeniet qiellore dhe e kurorëzuat me lavdi dhe nder. 6 Ti i ke dhënë pushtet mbi veprat e duarve të tua; i ke vënë të gjitha gjërat nën këmbët e tij,

Psalmet 110: 1 (LSV), YHWH Zotit tim

NJ PS PSALM I DAVIDIT. Një deklaratë e YHWH Zotit tim"Ulu në të djathtën Time, || Derisa t’i bëj armiqtë e tu stol të këmbëve të tua. ”

Isaia 9: 6-7, "Na ka lindur një fëmijë, na është dhënë një djalë"

6 Sepse neve na lind një fëmijë, na jepet një djalë; dhe qeveria do të jetë mbi supet e tij dhe emri i tij do të quhet Këshilltar i mrekullueshëm, Perëndi i Fuqishëm, At i Përjetshëm, Princ i Paqes. 7 Nga rritja e qeverisjes së tij dhe paqja nuk do të ketë fund, në fronin e Davidit dhe mbi mbretërinë e tij, për ta vendosur atë dhe për ta mbështetur atë me drejtësi dhe drejtësi tani e tutje dhe përgjithmonë. Zelli i Zotit të ushtrive do ta bëjë këtë.

Isaia 52:13, "Shërbëtori im do të veprojë me mençuri"

13 Ja, shërbëtori im do të veprojë me mençuri; ai do të ngrihet lart dhe do të ngrihet lart.

Isaia 53: 10-12, "Me dijen e tij, i drejti, shërbëtori im, do të bëjë që shumë të konsiderohen të drejtë"

10 Megjithatë, ishte vullneti i Zotit për ta shtypur atë; e ka vënë në pikëllim; kur shpirti i tij bën një ofertë për faj, ai do të shohë pasardhësit e tij; ai do t'i zgjasë ditët e tij; vullneti i Zotit do të lulëzojë në dorën e tij. 11 Nga ankthi i shpirtit të tij ai do të shohë dhe do të ngopet; me dijen e tij i drejti, shërbëtori im, bëj që shumë të konsiderohen të drejtë, dhe ai do të mbajë paudhësitë e tyre. 12 Prandaj unë do t'i ndaj një pjesë me shumë veta, dhe ai do t'i ndajë plaçkat me të fortët, sepse ai derdhi shpirtin e tij deri në vdekje dhe u numërua me shkelësit; megjithatë ai mbante mëkatin e shumë njerëzve, dhe bën ndërmjetësim për shkelësit.

Jezusi në lidhje me lutjen apostolike për fuqizim 

Apostujt iu drejtuan lutjen Atit dhe duke vepruar kështu ata i referoheshin Jezusit si "shërbëtori yt i shenjtë Jezus". Ata e kuptuan që Jezusi ishte një agjent i Perëndisë.

Veprat 4: 24-31, Besimtarët i luten Atit "emri i shërbëtorit tuaj të shenjtë Jezus"

24 … Ata e ngritën zërin së bashku drejt Perëndisë dhe thanë: “Zoti Sovran, i cili krijoi qiellin, tokën dhe detin dhe gjithçka në to, 25 i cili me anë të gojës së babait tonë Davidit, shërbëtorit tuaj, tha me anë të Frymës së Shenjtë: '' Pse johebrenjtë u zemëruan dhe popujt komplotuan më kot? 26 Mbretërit e tokës vendosën veten dhe sundimtarët u mblodhën së bashku, kundër Zotit dhe kundër të vajosurit të tij' - 27 sepse me të vërtetë në këtë qytet u mblodhën kundër shërbëtorit tuaj të shenjtë Jezusit, të cilin e vajosët, si Herodi ashtu edhe Ponti Pilati, bashkë me johebrenjtë dhe popujt e Izraelit, 28 për të bërë gjithçka që dora juaj dhe plani juaj e kishin paracaktuar të ndodhte. 29 Dhe tani, Zot, shiko kërcënimet e tyre dhe jepu shërbëtorëve të tu të vazhdojnë të flasin fjalën tënde me gjithë guxim, 30 ndërsa ju shtrini dorën tuaj për t'u shëruar dhe shenja dhe mrekulli kryhen përmes emrin e shërbëtorit tuaj të shenjtë Jezus". 31 Dhe kur ata u lutën, vendi ku ishin mbledhur u trondit dhe të gjithë u mbushën me Frymën e Shenjtë dhe vazhduan të thonë fjalën e Perëndisë me guxim.

Njerëzimi thelbësor i Krishtit

1 Timoteut 2: 5-6, përmbledh Ungjillin në një fjali, “Sepse ka një Perëndi dhe ka një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Krisht Jezus, i cili dha veten si shpërblim për të gjithë, që është dëshmia dhënë në kohën e duhur. ” Kjo është ajo që Pali i referohet si "njohja e së vërtetës" në vargun 4, me të cilën Zoti dëshiron që të gjithë njerëzit të vijnë dhe të shpëtohen. Pikërisht për këtë arsye në vargun 7 Pali u emërua predikues dhe apostull, mësues i johebrenjve në besim dhe të vërtetë.

1 Timoteut 2: 3-7 (ESV)

3 Kjo është e mirë dhe është e këndshme në sytë e Mirë Shpëtimtari ynë4 i cili dëshiron që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të arrijnë në njohjen e së vërtetës5 Sepse është një Perëndi, dhe ka një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, Krishti Jezus njeri6 i cili dha veten si shpërblim për të gjithë, që është dëshmia e dhënë në kohën e duhur7 Për këtë u caktova predikues dhe apostull (Unë them të vërtetën, nuk gënjej), një mësues i johebrenjve në besim dhe të vërtetë.

1 Tim 2: 5-6 është përshtatur si e vërteta e Ungjillit. Cila është kjo e vërtetë thelbësore? Përmblidhet si më poshtë:

    1. Ekziston një Perëndi (Zoti është Shpëtimtari ynë dhe dëshiron që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të arrijnë në njohjen e së vërtetës)
    2. Ekziston një ndërmjetës midis Zotit dhe njerëzve
    3. Ndërmjetësi është një burrë
    4. Ndërmjetësi është Krishti (Mesia) Jezusi
    5. Ndërmjetësi dha veten si shpërblim për të gjithë
    6. Dëshmia e Mesisë u dha në kohën e duhur. (dmth., sipas planit të paracaktuar nga Zoti)

Të gjitha pikat e mësipërme janë kritike për të kuptuarit tonë të identitetit të Zotit dhe Jezusit dhe dallimin midis të dyve. Këtu Jezusi dallohet nga Zoti në katër mënyra:

  1. Jezusi është ndërmjetësi midis Zotit dhe njerëzve
  2. Jezusi është një njeri
  3. Jezusi e dha veten si shpërblim për të gjithë
  4. Jezusi është Mesia i planit të Perëndisë

Këto katër aspekte se kush është Jezusi pohojnë se njerëzimi i Jezusit është thelbi i mesazhit të Ungjillit. Në përputhje me këto kritere, Jezusi nuk mund të jetë Perëndi në një kuptim të mirëfilltë ontologjik:

1. Një ndërmjetës midis Zotit dhe njeriut është një palë e veçantë nga Zoti dhe njerëzit për të cilët ai ndërmjetëson. Kjo është një ndërmjetës është një palë e tretë. Ekziston vetëm një Zot, kështu që ndërmjetësi midis Zotit duhet të ketë një dallim të veçantë ontologjik nga Zoti. 

2. Ndërmjetësi është një burrë. Zoti nuk është dhe nuk mund të bëhet njeri. Zoti është i pafund, njeriu është i kufizuar. E pafundmja nuk mund të jetë e fundme dhe të mbetet e pafundme. Njeriu është i varur nga oksigjeni, ushqimi dhe uji. Zoti nuk varet nga asgjë. Njeriu është i vdekshëm ndërsa Zoti është i pavdekshëm. Zoti që është i pavdekshëm nuk mund të vdesë sipas definicionit. Klasifikimet ontologjike të Zotit kundër njeriut janë dallime kategorike që nuk mund të kalohen.

3. Ndërmjetësi dha veten si shpërblim për të gjithë. Zoti nuk mund të japë veten si shpërblim pasi Zoti është i pandryshueshëm dhe nuk mund të vdesë. Përkundrazi, ishte e nevojshme që ilaçi për mëkatin e njeriut të ishte i një lloji të Adamit - një njeri i krijuar në ngjashmërinë e Adamit të parë - një krijim i drejtpërdrejtë i Zotit i bërë pa mëkat. 

4. Ndërmjetësi është Mesia (Krishti) i planit të Perëndisë të paralajmëruar nga profetët. Mesia i profecisë është një agjent njerëzor i Zotit - "Biri i Njeriut"

Njerëzimi i Krishtit është thelbësor për ungjillin siç tregohet në lidhjen më poshtë. Zoti nuk është një njeri, por Mesia i profecisë është domosdoshmërisht një shërbëtor njerëzor i Zotit - i vajosuri i tij si Jezusi është Biri i Njeriut i profecive mesianike. Adami ishte një tip i atij që do të vinte dhe Jezusi është Adami i fundit. Shlyerja është përmes mishit dhe gjakut të Mesisë njerëzore (Krishtit). Jezusi, kryeprifti ynë ndërmjetëson një besëlidhje më të mirë me gjakun e tij. Jezusi është një shërbëtor i Perëndisë që ndërmjetëson për ne. Zoti dhe Ati i vetëm është Zoti dhe Ati i Jezusit. Perëndia, shpëtimtari ynë, e lartësoi Jezusin në të djathtën e tij si udhëheqës dhe shpëtimtar. Biri i njeriut është i destinuar të gjykojë botën me drejtësi. 

Si është Jezusi Perëndi pa qenë Perëndi në kuptimin ontologjik?

Agjentët e Zotit quhen Zot. Jezusi mund të quhet Perëndi sepse përfaqëson Zotin. 

Në mendimin hebraik, shkaku i parë ose shkaku përfundimtar nuk dallohet gjithmonë nga shkaqet dytësore ose të afërta. Kjo do të thotë, drejtori nuk dallohet gjithmonë qartë nga agjenti (ai i ngarkuar për të kryer një veprim në emër të një tjetri). Ndonjëherë agjenti që qëndron për drejtorin, trajtohet sikur të ishte vetë drejtori, edhe pse kjo nuk është fjalë për fjalë kështu. Drejtori dhe agjenti mbeten dy persona të ndryshëm. Agjenti që vepron dhe flet për drejtorin është drejtori me prokurë (një person i autorizuar për të vepruar për një tjetër). 

Termi hebraik për agjent ose emisar ligjor është Shaliach e cila është e krahasueshme me botën greke Apostuj dhe fjala angleze Apostull. Një apostull është një agjent i porositur nga një drejtor. Ne lexojmë te Hebrenjve 3: 1-2, Jezusi është apostulli dhe kryeprifti i rrëfimit tonë dhe ishte besnik ndaj atij që e caktoi, ashtu si Moisiu ishte gjithashtu besnik në të gjithë shtëpinë e Perëndisë.

Agjent, Enciklopedia e Fesë Çifute, RJZ Werblowski, G Wigoder, 1986, f. 15

Agjent (hebraisht. Shaliach); Pika kryesore e ligjit hebraik të lirisë së zgjedhjes shprehet në diktumin, "agjenti i një personi konsiderohet si vetë personi" (Ned. 72B; Kidd, 41b) Prandaj, çdo veprim i kryer nga një agjent i caktuar si duhet konsiderohet si i kryer kryer nga drejtori, i cili mban përgjegjësinë e plotë për të. 

Po Gjoni 14: 9 dhe fragmente të tjera te Gjoni?

Çelësi për të kuptuar kontekstin e Gjonit 14; 9-10 është Gjoni 14; 20 ku Jezusi thotë, "atë ditë ju do të dini që unë jam në Atin tim, dhe ju në mua, dhe unë në ju".

Gjoni 14; 9-10, 20, "Kush më ka parë mua, ka parë Atin"

9 Jezusi i tha: "A kam qenë kaq kohë me ty dhe ti akoma nuk më njeh, Filip? Kush më ka parë mua, ka parë Atin. Si mund të thoni, 'Na trego Atin'? 10 A nuk besoni se unë jam në Atin dhe se Ati është në mua… 20 Atë ditë do të dini që unë jam në Atin tim, dhe ju në mua, dhe unë në ju. 

Të jesh në At nuk do të thotë fjalë për fjalë të jesh Atë. Jezusi do të jetë në ne dhe ne do të jemi në Jezus, kjo nuk na bën fjalë për fjalë Jezus.

~

Kështu, padyshim që nuk është fjalë për fjalë kur Jezusi tha: "Kush më ka parë mua, ka parë Atin".

A nuk e identifikoi Jezusi veten si Zot duke thënë "Unë jam" (ego eimi)

Jezusi është Fjala (Logos) e mishëruar - A nuk dëshmon kjo se ai është një dhe i njëjti me Perëndinë?

Pra, cili është kuptimi i saktë në lidhje me Perëndinë dhe Jezusin?

Pyetje të vështira për modalistët

  1. Si janë Jezusi dhe Ati dy dëshmitarë? (Gjoni 8: 16-18)
  2. A mësoi Jezusi bindjen. Pse do t'i duhej Perëndisë të mësonte bindjen? (Heb 5: 8)
  3. Nëse vetë Jezusi është Ati, a nuk do të ishte e kotë të thuash "Unë i kam mbajtur urdhërimet e Atit tim dhe kam qëndruar në dashurinë e tij". (Gjoni 15:10)
  4. A ngrihet Zoti si shërbëtor? (Veprat 3:26)
  5. A ka nevojë Perëndia t'i besojë vetes, siç thotë ai "vazhdoi t'ia besojë veten atij që gjykon me drejtësi"? (1 Pjetrit 2:23)
  6. A e lartësoi shumë Zoti Krishtin dhe i dha emrin që është mbi çdo emër, sepse ai ishte i bindur ndaj vetvetes? (Fil 2: 8-9)
  7. A ka ndonjë kuptim të thuhet se Zoti e lartësoi veten? (Fil 2: 9, Efes 1: 17-21)
  8. Një prift i lartë punon në emër të Zotit në lidhje me njerëzit, kështu që si ndodh që Zoti e quajti veten kryeprift? (Heb 5: 8-10)
  9. Nëse Jezusi tashmë është Perëndi dhe të gjitha gjërat i nënshtrohen Zotit, a ka ndonjë kuptim të thuash "Perëndia i ka vënë të gjitha gjërat nënshtruar nën këmbët e tij"? (1 Kor 15: 24-27)
  10. Nëse Krishti është Perëndi, si mund të thuhet se Krishti ka hyrë "në vetë qiellin, tani për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë në emrin tonë"? (Heb 9:24) A shkoi Perëndia në qiell për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë?
  11. Pse Jezusi thotë shumë herë se do të shkojë tek Ati nëse është Ati? (Gjoni 14:12, Gjoni 14:28, Gjoni 16:17, Gjoni 16:28)
  12. Si mund të tundohet Zoti në çdo mënyrë që jemi dhe gjithashtu të simpatizojë dobësitë tona? (Heb 4:15)
  13. Jezusi u mësua nga Zoti. A ka nevojë Zoti të mësojë diçka? (Gjoni 8:28)
  14. Nëse Jezusi, është Perëndi, ai do të kishte Frymën e Shenjtë brenda vetes. Pra, më mirë nga zbritja nga qielli dhe banimi me të, a nuk do të buronte më shumë prej tij? (Luka 3:22)
  15. Nëse Jezusi është vetë Zoti, pse do të ishte i nevojshëm një engjëll për ta forcuar atë? (Luka 22: 42-43)
  16.  Zoti nuk ka nevojë të vajoset. Pse Jezusi do të duhej të vajosej nga Perëndia me Frymën e Shenjtë? (Luka 4:18, Veprat 4: 26-27, Veprat 10:38)  
  17. Pse Jezusi nuk ka lavdi në vetvete nëse është Perëndi? (Gjoni 8:54)
  18. Nëse vetë Jezusi është Ati, çfarë kuptimi ka të thuash që Ati e do Jezusin sepse ai jep jetën e tij? (Gjoni 10:17) 
  19. Jezusi tha se Ati është më i madh se të gjithë. Pse të mos thuash vetëm se ai është më i Madh se të gjithë? (Gjoni 10:29, Gjoni 14:28)
  20. Pse Jezusi i referohet Atit si i vetmi Perëndi i vërtetë dhe si vetvetja si ai që ai kishte dërguar? (Gjoni 17: 1-3)
  21. Pse Jezusi i referohet Perëndisë si Zoti i Tij dhe Ati i tij, nëse ai vetë është Ati? (Gjoni 20:17)
  22. Pse Ati i referohet Zotit të vetëm dhe burimit të të gjitha gjërave ndërsa Jezusit i referohet Zotit të vetëm (si një dallim midis tij dhe Perëndisë) në 1 Kor 8: 5-6?
  23. Pjetri tha se Zoti e bëri Jezusin Zot dhe Krisht. A ka kjo ndonjë kuptim nëse Jezusi është Zoti që në fillim? (Veprat 2:36)
  24. Nëse Jezusi është Perëndi, pse nuk thotë se Jezusi e dha veten sipas vullnetit të tij, në vend të vullnetit të Perëndisë dhe Atit tonë (Gal 1: 3-4)
  25. Në dallim nga Zoti, Jezusi përmendet si një njeri që është ndërmjetësi i vetëm midis Zotit dhe njerëzve në 1 Tim 2: 5-6. Si mundet Zoti të jetë edhe ndërmjetësi edhe Zoti për të cilin ai ndërmjetëson? 
  26. Pse Pali thotë "bekuar qoftë Perëndia dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht" në vend se "i bekuar qoftë Perëndia dhe Ati ynë Jezu Krishti"? (2 Kor 1: 3)

Nga Njëshmëria në Unitarin Biblik

Shumë besimtarë të njëshmërisë së kaluar kanë arritur në kuptimin se doktrina nuk është në përputhje me dëshminë e ekuilibruar të shkrimit. Ata e kanë kuptuar se doktrina duket se mbështetet nga një grusht vargje të paqarta kur interpretohet në një mënyrë të veçantë. Sidoqoftë, kuptimi unitar mbështetet kudo në Dhiatën e Re dhe me referencat më eksplicite. Pika kryesore e besimit midis besimtarëve të njëshmërisë është ruajtja e hyjnisë së Krishtit. Por pas një shqyrtimi të ngushtë se ku e tregon Dhjata e Re, ne duhet të besojmë se Jezusi është Zoti dhe Ati i vetëm. Përkundrazi, ne e shohim atë si Mesia njerëzor që Perëndia e bëri Zot dhe Krisht.

Burime shtesë që hedhin poshtë doktrinën e njëshmërisë (modalizëm)

Reformimi i shekullit 21 ka një faqe në internet të drejtuar posaçërisht për ata që kanë një sfond uniteti të bindjes për njëshmëri. Kjo faqe është bërë nga ata që kanë ardhur gjithashtu nga një sfond njëshmërie. 

Reformimi i Shekullit 21

Artikuj

www.21stcr.org/subjects/oneness-pentecostalism/oneness-pentecostalism-articles/

Video

www.21stcr.org/subjects/oneness-pentecostalism/oneness-pentecostalism-videos/

Audio

www.21stcr.org/subjects/oneness-pentecostalism/oneness-pentecostalism-audio/

Librat

www.21stcr.org/subjects/oneness-pentecostalism/oneness-pentecostalism-books/