Rivendosja e Krishterizmit Apostolik të Shekullit 1
Në dashuri, në të vërtetën dhe në shpirt
Në dashuri, në të vërtetën dhe në shpirt

Në dashuri, në të vërtetën dhe në shpirt

Në dashuri, në të vërtetën dhe në shpirt

Ne do të motivohemi nga dashuria, do të udhëhiqemi nga e vërteta dhe do të fuqizohemi nga Fryma e Shenjtë në ecjen tonë personale, bashkësinë tonë të krishterë dhe shërbesën ndaj botës.

Në dashuri

Dashuria e Zotit që i është dhënë njerëzimit nëpërmjet Krishtit të tij është baza për të gjitha veprimet tona. Për shkak të dashurisë, Perëndia e ngriti Jezusin që të ishte shpëtim për botën.[1] Dhe duke pasur zemrën e Atit, Jezusi sakrifikoi jetën e tij për dashuri.[2] Përmes kësaj dashurie ne tani kemi faljen e mëkateve,[3] me jetë të re në Shpirt,[4] si bij të Zotit.[5] Dhe është kjo dashuri që na jep shpresën e madhe për të marrë pjesë në ringjalljen e jetës,[6] me premtimin që ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë tonë.[7] Në të vërtetë shërbesa jonë është hiri dhe mëshira e tepërt e dashurisë së Perëndisë që na është dhënë nëpërmjet Krishtit Jezus;[8] domethënë, Ungjilli.[9]

Zoti eshte dashuri.[10] Kështu besnikëria jonë ndaj tij varet nga përkushtimi ynë ndaj dashurisë.[11] I gjithë Ligji i Perëndisë përmbushet në këtë virtyt kryesor.[12] Me të vërtetë, kur u pyet për urdhërimin më të madh, Jezusi tha: “Më e rëndësishmja është: 'Dëgjo, Izrael: Zoti, Perëndia ynë, Zoti është një. Dhe do ta bësh dashuri Zoti, Perëndia yt, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd, me gjithë mendjen tënde dhe me gjithë forcën tënde '. E dyta është kjo: 'Do ta bësh dashuri fqinji yt si vetja jote. ' Nuk ka asnjë urdhërim tjetër më të madh se këta. ”[13] Duke parë se dashuria është qëllimi i të gjithë njerëzve të Perëndisë, është qëllimi qendror i kësaj kishe.[14] Dashuria shpengon, lidhet dhe ndërtohet.[15] Dashuria mban gjithçka, shpreson gjithçka dhe beson gjithçka.[16] Dashuria e përsosur e Zotit shkatërron çdo frikë duke sjellë paqen që tejkalon të kuptuarit.[17] Me të vërtetë, të gjitha gjërat duhet të bëhen për dashuri dhe dashuri.[18] Dashuria e Zotit u përsos në ne si të jemi vërtet ndjekës të Krishtit![19]

Ne te vertete

Dashuria përsoset në të vërtetën, pasi dashuria e Zotit është e pandashme nga e vërteta e tij dhe drejtësia e tij. Sepse nëpërmjet besimit në të vërtetën me anë të së cilës ne justifikohemi dhe marrim hirin dhe shpëtimin e Më të Lartit.[20] Shërbesa e dashurisë së Perëndisë duhet të kryhet në përputhje me kuptueshmërinë e Fjalës së tij. Fjala e Perëndisë është thelbësore për shërbesën pasi marrim premtimin sipas kushteve të tij në kushtet e tij. Premtimi dhe zbulesa hyjnore u dhanë nëpërmjet Abrahamit, Isakut dhe Jakobit, nëpërmjet Moisiut dhe Ligjit dhe nëpërmjet Profetëve. Shkrimi tjetër regjistron marrëdhëniet e Perëndisë me popullin e tij duke demonstruar fjalën e tij me shumë shenja dhe dëshmi. Në përputhje me fjalën e thënë përmes Ligjit dhe Profetëve, ne dëshmojmë për planin dhe qëllimin e Perëndisë për botën.[21] Me të vërtetë, shpengimi i Perëndisë për njerëzimin përqendrohet te Krishti i tij, pasi hiri dhe e vërteta e tij realizohen në Jezusin. Kështu, shërbesa jonë apostolike e dashurisë do të jetë në përputhje me fjalën e së vërtetës.[22] Me besim ne besojmë se Ungjilli është fjala e kryer e Perëndisë, dhe jo shpikje e ndonjë njeriu.[23]

Trupi i kishës duhet të shenjtërohet në të vërtetë.[24] Në të gjitha përpjekjet tona ne duhet të shërbejmë në të vërtetën e Biblës. Adhurimi ynë ndaj Zotit, besimi ynë në Zotin Jezus, funksioni i trupit të kishës - të gjitha gjërat duhet të udhëhiqen nga e vërteta e Fjalës së Perëndisë.[25] Shkrimi është autoriteti kryesor në të gjitha çështjet e besimit duke qenë ajo drita që na udhëheq. Ne nuk duhet të udhëhiqemi nga tradita, por më tepër nga Fjala e Perëndisë në frymën e së vërtetës.[26]

Ne do të përpiqemi të mbajmë mësimdhënie të shëndoshë sesa mësime humaniste që i përshtaten pasioneve të individëve.[27] Ne duhet të rezistojmë që të na bartë çdo erë doktrine nga mësimet dinake ose dinake njerëzore dhe skemat mashtruese.[28] Ne nuk duhet të përqafojmë mësimin e ndonjë doktrine që minon qëllimin e dashurisë që buron nga një zemër e pastër, një ndërgjegje e mirë dhe një besim i sinqertë[29] Ne nuk duhet të shmangemi nga këto gjëra duke u endur në diskutime të kota për ligjin.[30]  Ligji nuk është përcaktuar për të drejtët, por për të paligjshmit dhe të pabindurit, për të paudhët dhe mëkatarët, për të shenjtët dhe profanët, për imoralët - gjithçka që është në kundërshtim me doktrinën e shëndoshë.[31] Ne duhet të shmangim mësimet boshe dhe profane që janë kontradiktore dhe që quhen gabimisht njohuri.[32] Ata që deklarojnë doktrina njerëzish janë larguar nga besimi.[33] Merrni parasysh dëshmitarët e Biblës që folën Fjalën e Perëndisë - merrni parasysh rezultatin e mënyrës së tyre të jetesës dhe imitoni besimin e tyre.[34]

Në Shpirt

Ndërsa e vërteta e Fjalës së Perëndisë është ushqimi ynë i fortë, Fryma e Perëndisë është pija jonë.[35] Si rezultat i dashurisë së tij të shfaqur në Jezu Krishtin, ne tani marrim Frymën e Shenjtë.[36] Jezusi mori nga Ati premtimin për të pagëzuar në Frymën e Shenjtë, ndërsa tani është lartësuar në të djathtën e Perëndisë.[37] Premtimi i Shpirtit do të realizohet në shërbesën tonë të Ungjillit.[38] Zoti është shpirt, dhe ata që e adhurojnë duhet të adhurojnë në frymë dhe të vërtetë.[39] Në Krishtin, ne duhet të mbushemi me Perëndinë që merr Frymën e Tij të Shenjtë.[40] Me anë të Shpirtit të depozituar në ne, ne bëhemi tempuj të Zotit të gjallë.[41] Në të vërtetë, fryma e tij banuese na vendos si bij të Perëndisë.[42] Jeta e re e Shpirtit na pastron dhe na detyron në çdo drejtësi.[43] Përmes Krishtit, Zoti derdh në ne ujin e gjallë të Shpirtit, duke mbushur zemrat tona me dashuri, duke na dhënë paqe të jashtëzakonshme me gëzim të papërshkrueshëm.[44] Fryma është ngushëlluesi ynë që siguron intimitet me Perëndinë duke dhënë dëshmi brenda nesh për të vërtetën e shpëtimit tonë.[45] Të gjithë ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë janë bij të Perëndisë sepse ne e njohim Perëndinë dhe e përmbushim vullnetin e tij nëpërmjet Shpirtit.[46]

Shërbimi i Ungjillit në mënyrë të plotë përfshin veprimin në Frymë nën vajosjen. Ne nuk duhet të shërbejmë nën një kod të vjetër të shkruar, por në jetën e re të Shpirtit.[47] As nuk do të mësojmë fjalë elokuente të mençurisë pa Frymën, që të mos pakësohet kryqi i Krishtit.[48] Përkundrazi, nëse është e nevojshme, ne do të qëndrojmë dhe do të presim që të na jepet fuqi nga lart.[49] Fryma e Shenjtë do të jetë forca jonë shtytëse - duke na transformuar, ndërmjetësuar dhe fuqizuar sipas vullnetit të Perëndisë.[50] Shërbesa e çlirimit të mrekullueshëm të shërimit nga fortesat demonike kryhet në fuqinë e Shpirtit.[51] Ne duhet të ndjekim dhuratat shpirtërore, por veçanërisht që të mund të profetizojmë.[52] Profecia nuk vjen nga vullneti i një njeriu, por kur dikush flet nga Perëndia pasi Fryma e Shenjtë siguron vajosjen hyjnore dhe e mbart atë.[53] Shenjat dhe mrekullitë shfaqen me anë të fuqisë së Shpirtit.[54] Guximi dhe frymëzimi ynë është të gjallërohemi nga kjo frymë e Perëndisë.[55] Ne duhet të shfaqim dëshminë hyjnore për të vërtetën e Perëndisë me fuqinë e tij.[56] Ne nuk duhet të jemi të një feje të thatë, por më tepër një besim të gjallë - marrjen e Frymës së Perëndisë që vjen përmes Krishtit.[57]

[1] Gjoni 3:16, Romakëve 5: 8, 1 Gjonit 4: 9-10

[2] 2 Korintasve 5:14, Gjoni 15:17, Efesianëve 5: 2

[3] Luka 24: 46-47, Veprat 2:38, Veprat 10:43, Veprat 13:38, Veprat 26:18, Efesianëve 1: 7, Hebrenjve 2:17, 1Pjetrit 2:24, 1Pjetrit 3:18, 1 Gjonit 4: 10, Zbulesa 1: 5

[4] Romakëve 5: 5, Galatasve 3:14, 4: 6, Efesianëve 1:13

[5] Luka 6:35, 20: 34-36, Romakëve 8: 14-16, 23, Galatasve 3:26, Galatasve 4: 4-7, 1 Gjonit 3: 1

[6] Luka 1:78, Gjoni 3:16, Romakëve 6:23, 1 Gjoni 4: 9 Juda 1:21

[7] Luka 4:43, Luka 12: 31-33, Marku 12: 32-34, Romakëve 8: 16-17, Efesianëve 2: 4, 2 Korintasve 4: 1, Juda 1:21 Jakovit 2: 5

[8] Romakëve 3:24, Romakëve 5:15, 1 Korintasve 2: 9, Efesianëve 1: 6-7, Efesianëve 2: 5, 8, Hebrenjve 4:16

[9] Marku 1: 14-15, Marku 16:15, Veprat 20:24, Romakëve 1:16, 1 Korintasve 9:23, Zbulesa 14:16

[10] 1 Gjonit 4: 7-8, Psalmet 100: 5, 103: 8,

[11] Gjoni 15: 9-10, 1 Gjonit 3: 10-11, 1 Gjonit 4: 7-8, 16, 19-21

[12] Ligji i Përtërirë 6: 5, Luka 10:27, Galatasve 5: 13-14, Jakobi 2: 8

[13] Ground 12: 29-31

[14] Gjoni 15: 9-10, Romakëve 13: 8-10, Galatasve 5: 6, Efesianëve 1: 4 

[15] 1Corinthians 8:1, Col.3:14

[16] 1 Korintasve 13: 7

[17] Romakëve 5: 1, Romakëve 14:17, Filipit 4: 7, 1 Gjonit 4:18,

[18] 1 Korintasve 13: 1-3, 13, 1Korinthianëve 16:14

[19] Gjoni 13: 34-35, Gjoni 14: 21-24, Gjoni 15: 9-13, Gjoni 17: 20-26, Efesianëve 3:19, Efesianëve 4: 15-16, 1 Gjonit 3:23

[20] Efesianëve 1:13, Kolosianëve 1: 5, 2 Gjonit 1: 3

[21] Efesianëve 3: 4-12

[22] Gjoni 14: 6, Kolosianëve.1: 5, Efesianëve 1:13, Efesianëve 4:21

[23] Galatasve 1: 11-12

[24] Gjoni 17: 17-9

[25] 2 Korintasve 13: 5-8

[26] 2 Korintasve 4: 2

[27] 2 Timoteut 4: 2-4

[28] Efesianëve 4: 14

[29] 1 Timoteut 1: 3-5, 1 Timoteut 6: 3, 1 Timoteut 6: 12-14, Titit 2: 1-10

[30] 1 Timoteut 1: 6-7, 1 Timoteut 4: 1-5, Kolosianëve 2: 12-23, Hebrenjve 13: 9

[31] 1Timothy 1:8-10, 1Timothy 6:3-5

[32] 1Timothy 6:20, 1Corinthians 1:18-30

[33] 1 Timoteut 6:21

[34] Hebrenjve 13: 9, 2 Thesalonikasve 2:15, 1 Korintasve 11: 1-2, Efesianëve 5: 1-21

[35] Gjoni 4: 10-14, 1 Korintasve 12:13, Efesianëve 5:18

[36] Veprat 2: 32-33, Romakëve 5: 5

[37] Veprat 2: 32-33, Gjoni 1: 32-34, Gjoni 7:39, Marku 1: 8, Luka 3:16, Luka 24:49, Veprat 1: 4-5, Veprat 2:38, Romakët 8:34

[38] Luka 24:49, Veprat 1: 4-6 Veprat 2: 38-39, Veprat 8: 14-17

[39] Gjoni 4: 23-24

[40] Gjoni 6:63, Veprat 2: 32-33, Veprat 8: 14-17, Galatasve 3:14, 1 Gjoni 4:13

[41] 1 Korintasve 3:16, 6:19, Efesianëve 2:22

[42] Gjoni 3: 3-8, Romakëve 8: 15-16, Galatasve 4: 6, Efesianëve 4: 30

[43] Gjoni 6:63, Veprat 15: 8-9, Romakëve 8: 10-14, 1 Korintasve 6:11, 2 Thesalonikasve 2:13, Galatasve 5: 5, Titit 3: 5

[44] Romakëve 5: 5, Romakëve 8: 6, Romakëve 14:17, Romakëve 15:13, Galatasve 5: 22-23

[45] Veprat 5: 30-32, 2 Korintasve 1:22, 5: 4-5, Galatasve 5: 5, Efesianëve 1: 13-14, Efesianëve 2:18

[46] a: Romakëve 8:14-b: Luka 3: 21-22 Luka 4: 18-19, Veprat 10: 37-38, Luka 3:16, Veprat 2: 1-4, 17-18, 38-39, Gjoni 3: 3-8, Gjoni 6:63

[47] Veprat 7:51, Romakëve 7: 6, 2 Korintasve 3: 3-6, Galatasve 3: 2-3, Galatasve 5:22

[48] 1 Korintasve 1:17, 1 Korintasve 2: 1-5, 1 Thesalonikasve 1: 5-6, 1 Thesalonikasve 5:19

[49] Luka 11:13, Luka 24: 47-49, Gjoni 14: 12-13, Veprat 2: 4-5, Veprat 4: 29-31, Juda 1: 19-20

[50] Romakëve 8: 26-27, 2 Korintasve 3: 17-18, Efesianëve 3:16

[51] Veprat 4: 29-31, Veprat 10: 37-39

[52] 1 Korintasve 14: 1-6

[53] 2Pjetrit 1:21, Zbulesa 1:10

[54] Veprat 4: 29-31, Romakëve 15:19, Galatasve 3: 5, Hebrenjve 2: 4

[55] Veprat 4: 29-31, Romakëve 12:11, Luka 12: 11-12, Mateu 10:19

[56] Acts 4:29-31, 1Corinthians 2:1-5, 1Thessalonians 1:5-6

[57] 1Corinthians 10:1-4, Acts 2:1-39