Rivendosja e Krishterizmit Apostolik të Shekullit 1
Duke iu përgjigjur kundërshtimeve të Agjencisë
Duke iu përgjigjur kundërshtimeve të Agjencisë

Duke iu përgjigjur kundërshtimeve të Agjencisë

Po Jeramia 1, A nuk është kjo një qenie e dytë hyjnore?

Disa falës duan të lexojnë një qenie të dytë hyjnore në Jeremia 1. Megjithatë, kur fjala e Zotit i vjen dikujt që është thjesht Perëndia që u dërgon mesazhin e tij atyre ose Zoti që u zbulohet. Theshtë veprimi i Zotit - Zoti (YHWH) që u jep atyre këtë mesazh. Idioma e fjalës së Zotit që i vjen dikujt kuptohet lehtë pa qenë e nevojshme të ekzistojë ndonjë qenie hyjnore shtesë. Në të ndryshme fjala e Zotit u dërgohet njerëzve.

Në disa raste Zoti prodhon një manifestim fizik që ndërvepron me njerëzit. Ky është rasti në vargun 9 Zoti shtrin dorën dhe prek gojën e Jeremias. Gjithashtu nuk është e nevojshme që Zoti të shfaqet në njëfarë kuptimi fizik, duhet të jetë përmes një qenie të dytë hyjnore. Disa pëlqejnë të supozojnë se "Fjala e Zotit" është një qenie hyjnore dhe se e njëjta qenie është ajo që shfaq një shfaqje fizike në vargun 9. Megjithatë vargu 9 thotë thjesht që Zoti zgjati dorën dhe preku gojën time (jo Fjala ose Fjala e Zotit). Një mënyrë e thjeshtë për të marrë pasazhin është se mesazhi i Zotit i vjen Jeramias dhe pastaj Zoti i shfaqet dukshëm dhe fizikisht Jeramias në mënyrë që Zoti ta prekë atë. Isshtë e drejtpërdrejtë të lexohet ky tekst pasi përfshin vetëm një person hyjnor, vetë YHWH dhe se fjala e Zotit nuk është një person shtesë. Prandaj pasazhi nuk paraqet ndonjë vështirësi nga pikëpamja Unitare. 

Jeremia 1: 1-14 (ESV), Zoti zgjati dorën dhe preku gojën time

â € <1 Fjalët e Jeremias, bir i Hilkiahut, një nga priftërinjtë që ishin në Anathoth, në vendin e Beniaminit, 2 të cilit iu drejtua fjala e Zotit në ditët e Josias, birit të Amonit, mbretit të Judës, në vitin e trembëdhjetë të mbretërimit të tij. 3 Erdhi gjithashtu në ditët e Jehojakimit, birit të Josias, mbret i Judës, dhe deri në fund të vitit të njëmbëdhjetë të Sedekias, birit të Josias, mbretit të Judës, deri në robërinë e Jeruzalemit në muajin e pestë.

4 Tani fjala e Zotit m'u drejtua, duke thënë:, 5 “Para se të të formoja në barkun e nënës të kam njohur, dhe para se të lindësh të kam shenjtëruar; Unë ju caktova profet të kombeve ". 6 Pastaj thashë: "Ah, Zoti Zot! Ja, unë nuk di të flas, sepse jam vetëm një i ri. " 7 Por Zoti më tha, "Mos thuaj," Unë jam vetëm një i ri "; sepse do të shkoni te të gjithë ata që po ju dërgoj dhe çfarëdo që t'ju urdhëroj, do t'i flisni. 8 Mos kini frikë prej tyre, sepse unë jam me ju për t'ju çliruar, thotë Zoti. " 9 Atëherë Zoti zgjati dorën dhe preku gojën time. Dhe Zoti më tha: "Ja, unë i kam vënë fjalët e mia në gojën tënde. 10 Shikoni, unë ju vendosa sot mbi kombet dhe mbi mbretëritë, për të shkulur dhe për të shkatërruar, për të shkatërruar dhe për të përmbysur, për të ndërtuar dhe për të mbjellë ".

11 Fjala e Zotit m'u drejtua, duke thënë: "Jeremia, çfarë shikon?" Dhe unë thashë: "Unë shoh një degë bajame". 12 Atëherë Zoti më tha: "E ke parë mirë, sepse unë po ruaj fjalën time për ta zbatuar". 13 Fjala e Zotit m'u drejtua për herë të dytë, duke thënë: "Çfarë shikon?" Dhe unë thashë: "Unë shoh një tenxhere që vlon, e kthyer nga veriu." 14 Atëherë Zoti më tha: "Nga veriu fatkeqësia do të lëshohet mbi të gjithë banorët e vendit.

Po 1 Samuelit 3:21, "Zoti u zbulua me anë të fjalës së Zotit"? 

1 Samuelit 3:21 është një pasazh tjetër që është ngritur për të pohuar se fjala e Zotit është një qenie hyjnore. Ne duhet së pari të vëmë re në vargun 1 se fjala e Zotit që është e rrallë lidhet me mungesën e vizionit të shpeshtë dhe se fjala e Zotit nuk është një person, por një masë e zbulesës së Perëndisë që mund të shfaqet me fjalë ose vizion. Në këtë histori ka qartë vetëm një personazh hyjnor.

Trinitarëve u pëlqen të lexojnë dy persona në vargun 21 ku thuhet, Zoti iu zbulua Samuelit me fjalën e Zotit. Sidoqoftë, kjo i referohet veprimit të Perëndisë me anë të të cilit një profet merr një zbulesë dhe vizion hyjnor. Veprimtaritë e të qenit profet dhe marrja e zbulesës nga Perëndia shpesh përshkruhen në formë idiomatike si "fjala" e Perëndisë që u vjen atyre. 1 Korintasve 12: 4-11 pohon këtë kuptim se fjala që u vjen atyre shërbëtorëve të Perëndisë dhe që ata të mund të marrin "fjalën e mençurisë" ose "fjalën e njohurisë" që janë shërbesa të një Zoti të vetëm. Këto llojllojshmëri shërbesash janë përmes të njëjtit Shpirt (i vetmi Perëndi dhe Ati). 

1 Samuelit 3: 1-11 (ESV), La fjala e Zotit ishte e rrallë në ato ditë; nuk kishte vizion të shpeshtë

1 Tani djaloshi Samuel po i shërbente Zotit në prani të Eliut. Dhe la fjala e Zotit ishte e rrallë në ato ditë; nuk kishte vizion të shpeshtë. 2 Në atë kohë Eli, shikimi i të cilit kishte filluar të errësohej aq sa ai nuk mund të shihte, ishte shtrirë në vendin e tij. 3 Llamba e Perëndisë ende nuk ishte fikur dhe Samueli ishte shtrirë në tempullin e Zotit, ku ishte arka e Perëndisë. 4 Atëherë Zoti thirri Samuelin dhe ai tha: "Këtu jam! " 5 vrapoi te Eli dhe i tha: "Ja ku jam, sepse më thirre". Por ai tha: “Unë nuk telefonova; shtrihu përsëri. " Kështu ai shkoi dhe u shtri. 6 Dhe Zoti thirri përsëri, "Samuel!" Samueli u ngrit, shkoi te Eli dhe i tha: "Ja ku jam, sepse më thirre". Por ai tha: “Unë nuk të thirra, biri im; shtrihu përsëri. " 7 Samueli nuk e kishte njohur ende Zotin dhe fjala e Zotit nuk i ishte zbuluar akoma. 8 Zoti e thirri përsëri Samuelin për herë të tretëMe Dhe ai u ngrit, shkoi te Eli dhe i tha: "Ja ku jam, sepse më thirre". Atëherë Eli e kuptoi që Zoti po e thërriste djalin. 9 Prandaj Eli i tha Samuelit: "Shko, shtrihu dhe, nëse të thërret, do të thuash:" Fol, Zot, sepse shërbëtori yt të dëgjon "." Kështu Samueli shkoi dhe u shtri në vendin e tij. 10 Dhe Zoti erdhi dhe u ndal, duke thirrur si herët e tjera, "Samuel! Samuel! ” Samueli tha: "Fol, sepse shërbëtori yt dëgjon". 11 Atëherë Zoti i tha Samuelit, "Vini re, unë jam gati të bëj një gjë në Izrael, në të cilën të dy veshët e kujtdo që e dëgjon atë do të shpojnë.

1 Samuelit 3: 19-21 (ESV), Zoti iu shfaq Samuelit në Shiloh me fjalën e Zotit

19 Dhe Samueli u rrit, dhe Zoti ishte me të dhe asnjë nga fjalët e tij nuk ra në tokë. 20 Dhe i gjithë Izraeli nga Dan në Beersheba e dinte këtë Samueli u bë profet i Zotit. 21 Zoti u shfaq përsëri në Shiloh, sepse Zoti iu shfaq Samuelit në Shiloh me fjalën e Zotit.

1 Korintasve 12: 4-11 (ASV), The fjala e urtesise; dhe te nje tjeter fjala e dijes, sipas të njëjtit Shpirt

4 Tani ka shumëllojshmëri dhuratash, por i njëjti Shpirt. 5 Dhe ka shumëllojshmëri të ministrive, dhe i njëjti Zot. 6 Dhe ka shumëllojshmëri të punës, por i njëjti Perëndi, i cili i bën të gjitha gjërat në të gjitha. 7 Por secilit i jepet shfaqja e Shpirtit për të përfituar me të. 8 Sepse dikujt i jepet nëpërmjet Frymës fjala e urtesise; dhe te nje tjeter fjala e dijes, sipas të njëjtit Shpirt: 9 ndaj një besimi tjetër, në të njëjtin Shpirt; dhe një tjetri dhurata shërimesh, në Frymën e vetme; 10 dhe te një tjetër vepra mrekullish; dhe një profecie tjetër; dhe te tjetri aftësitë dalluese të shpirtrave: te tjetri lloje të ndryshme gjuhësh; dhe tjetrit interpretimin e gjuhëve: 11 por të gjitha këto funksionojnë i njëjti Shpirt, duke i ndarë secilit veç e veç, ashtu siç dëshiron.

Po Zanafilla 48: 15-16, "G0d-engjëlli që më ka shpenguar nga çdo e keqe"?

Disa gjithashtu duan të pohojnë se Zanafilla 48: 15-16 bën një dallim nga Zoti dhe engjëlli janë dy persona, por të dy Perëndi. Pasazhi po i drejtohet Zotit si në identitetin ontologjik ashtu edhe në mënyrën se si ai ishte shfaqur si një engjëll. Zoti quhet lajmëtar në këtë kontekst sepse Malakia (lajmëtari) i Zotit mund të jetë gjithashtu një shfaqje e Zotit (jo një qenie e veçantë). Një manifestim i tillë është një gjë e dukshme ose e dallueshme, siç është një shfaqje e dukshme njerëzore ose një manifestim tjetër, siç është një kaçubë ose shtyllë zjarri. Zoti që është normalisht i padukshëm mund të zbulojë veten në një mënyrë të dukshme me të cilën mund të ndërveprohet. Një unitar biblik e kupton se nganjëherë një engjëll i Zotit është një teofani e Zotit dhe jo një person i veçantë pasi në këtë kontekst engjëlli nuk dallohet nga Zoti i Jakobit.

Zanafilla 48: 15-16 (ESV), Zoti… Zoti… engjëlli që më ka shpenguar nga çdo e keqe

15 Dhe ai bekoi Jozefin dhe tha: "Zoti para të cilit ecën etërit e mi Abrahami dhe Isaku, Zoti që ka qenë bariu im gjatë gjithë jetës sime deri më sot, 16 engjëlli që më ka shpenguar nga çdo e keqe, bekoni djemtë; dhe në to le të mbahet emri im dhe emri i etërve të mi Abraham dhe Isak; dhe le të rriten në një shumicë në mes të tokës. "

Zanafilla 16: 7-11 (ESV), Dhe engjëlli i Zotit i tha: Zoti e ka dëgjuar pikëllimin tënd

 7 Engjëlli i Zotit e gjeti pranë një burimi uji në shkretëtirë, burimi në rrugën për në Shur. 8 Dhe ai tha: "Agar, shërbëtore e Sarajt, nga ke ardhur dhe ku po shkon?" Ajo tha, "Unë jam duke ikur nga zonja ime Sarai." 9 Engjëlli i Zotit i tha:, "Kthehuni tek zonja juaj dhe nënshtrohuni asaj." 10 Engjëlli i Zotit i tha gjithashtu: "Unë me siguri do t'i shumoj pasardhësit e tu në mënyrë që të mos numërohen në numër të madh". 11 Dhe engjëlli i Zotit i tha: "Ja, ti je shtatzënë dhe do të lindësh një djalë. Do ta quash Ismael, sepse Zoti e ka dëgjuar pikëllimin tënd.

Po Zanafilla 16: 7-13?

Në Zanafilla 16: 7-13, engjëlli i Zotit i flet Agarës si një përfaqësues i Zotit (YHWH). Ka të dhëna të ndryshme që engjëlli i Zotit po flet për Zotin (YHWH). Ne nuk duhet të nxjerrim përfundimin sepse këndi flet si Zoti dhe i thuhet Zotit si engjëlli është Zoti.

Zanafilla 16: 7-13 (ESV), Ti je Perëndia i të parit

 7 Engjëlli i Zotit e gjeti pranë një burimi uji në shkretëtirë, burimi rrugës për në Shur. 8 Dhe ai tha: "Agar, shërbëtore e Sarajt, nga ke ardhur dhe ku po shkon?" Ajo tha, "Unë jam duke ikur nga zonja ime Sarai." 9 Engjëlli i Zotit i tha:, "Kthehuni tek zonja juaj dhe nënshtrohuni asaj." 10 Engjëlli i Zotit i tha gjithashtu: "Unë me siguri do t'i shumoj pasardhësit e tu në mënyrë që ata të mos numërohen me shumicë". 11 dhe engjëlli i Zotit i tha:, "Ja, ju jeni shtatzënë dhe do të lindni një djalë. Do ta quash Ismael, sepse Zoti e ka dëgjuar pikëllimin tënd. 12 Ai do të jetë një gomar i egër i një njeriu, dora e tij kundër të gjithëve dhe dora e të gjithëve kundër tij, dhe ai do të banojë përballë të gjithë farefisit të tij. " 13 Kështu ajo thirri emrin e Zotit që i foli: "Ti je një Perëndi që sheh", sepse tha: "Me të vërtetë këtu kam parë atë që kujdeset për mua".

"Unë me siguri do t'i shumoj pasardhësit tuaj në mënyrë që ata të mos numërohen me shumicë" 

Këtu engjëlli i Zotit po flet në emër të Zotit (YHWH). Një premtim i tillë vjen nga Zoti, por lajmëtari i Zotit mund të flasë në vetën e parë sikur të jetë vetë Zoti (YHWH). 

"Sepse Zoti e ka dëgjuar pikëllimin tënd"

Këtu engjëlli i Zotit i referohet Zotit. Ai nuk po thotë sepse "Unë" kam dëgjuar vuajtjen tuaj, por i referohet "Zotit" nëse engjëlli i Zotit është vetë Zoti, atij do t'i duhet vetëm t'i referohet vetvetes. 

Ajo thirri emrin e Zotit që i foli: "Ti je një Perëndi që sheh" 

Zoti i foli me anë të engjëllit të Zotit. Sipas ligjit të agjencisë, Zoti flet përmes përfaqësuesve të tij dhe atyre që po flitet për ta konsideruar një takim të tillë me një lajmëtar të Zotit ka qenë një takim me vetë Perëndinë. Zoti u kujdes për të dhe i shërbeu nëpërmjet një engjëlli. Agari i jep atribut Zotit (jo engjëllit) kur thotë "Kështu ajo thirri emrin e Zotit që i foli:" Ti je Perëndia i të parit ". Kjo nuk është ajo që ajo e quajti engjëlli që i foli. Whatshtë ajo që ajo e quajti Zot, ajo që i foli asaj nëpërmjet engjëllit. 

Po Eksodi 23: 20-23?

Disa përpiqen të argumentojnë se sepse "emri im është në të" në lidhje me engjëllin e Perëndisë, kjo do të thotë se ky engjëll ka thelbin ose natyrën e Zotit. Sidoqoftë, "emri" i referohet më së miri autoritetit. Kjo do të thotë, engjëlli ka autoritetin e Zotit dhe mund të shfaqë fuqitë që lidhen me Zotin, ndërsa nuk është e nevojshme të kesh ontologjinë, thelbin ose natyrën e Zotit. Megjithatë, agjenti i Zotit mbart autoritetin e Zotit dhe është i aftë të veprojë, të flasë dhe të veprojë në emër të Zotit. Kështu Eksodi 23: 20-23 vargu nuk ka asgjë në kundërshtim me konceptin e zgjedhjes. Referenca të shumta flasin për agjentë që bëjnë gjëra në emër të Zotit, përfshirë priftërinjtë Levitë (Ligji i Përtërirë 18: 5-8, Ligji i Përtërirë 22: 5), profetët (Ligji i Përtërirë 18:22) si dhe Davidi (1 Sam 17: 44-45, 2 Sam 6:18, Ps 118: 10-13). Ai që bëri strehë dhe tokë dhe ndihma jonë është në emër të Zotit (Ps 124: 8) Kur thuhet: 'Lum ai që vjen në emër të Zotit!' (Psalmet 118: 26-27), një agjent i tillë, edhe pse ai vetë nuk është Zoti Perëndi, është i bekuar me autoritetin dhe favorin e Perëndisë. Kjo është e vërtetë për shërbëtorët e Zotit dhe veçanërisht Krishtin.

Eksodi 23: 20-23 (ESV), Emri im është në të

20 “Ja, Unë dërgoj një engjëll para teje që të të ruajë gjatë rrugës dhe të të sjellë në vendin që kam përgatitur. 21 Kushtojini vëmendje atij dhe bindjuni zërit të tij; mos u rebeloni kundër tij, sepse ai nuk do ta falë shkeljen tuaj, sepse emri im është në të. 22 "Por nëse i bindeni me kujdes zërit të tij dhe bëni gjithçka që them, atëherë unë do të jem armik i armiqve tuaj dhe kundërshtar i kundërshtarëve tuaj. 23 “Kur engjëlli im shkon para jush dhe ju çon te Amorejtë, Hitejtë, Perizitët dhe Kananejtë, Hivitët dhe Jebusejtë, dhe unë i fshij. 

Ligji i Përtërirë 18: 5-8 (ESV), Ministra në emër të Zotit (YHWH)

5 Sepse Zoti, Perëndia juaj, e ka zgjedhur atë nga të gjitha fiset tuaja për të qëndruar dhe shërbyer në emër të Zotit, ai dhe bijtë e tij për të gjitha kohërat. 6 "Dhe nëse një Levit vjen nga cilido nga qytetet tuaja nga i gjithë Izraeli, ku ai jeton - dhe mund të vijë kur të dojë - në vendin që Zoti do të zgjedhë, 7 dhe ministra në emër të Zotit, Perëndisë të tijsi të gjithë Levitët e tjerë që qëndrojnë për të shërbyer atje përpara Zotit, 8 atëherë ai mund të ketë pjesë të barabarta për të ngrënë, përveç asaj që merr nga shitja e trashëgimisë së tij.

Ligji i Përtërirë 18:22 (ESV), Një profet flet në emër të Zotit (YHWH)

 22 kur një profet flet në emër të Zotit, nëse fjala nuk realizohet ose nuk realizohet, kjo është një fjalë që Zoti nuk e ka thënë; profeti e ka thënë me mendjemadhësi. Nuk ka nevojë të kesh frikë prej tij.

Ligji i Përtërirë 21: 5 (ESV), Perëndia juaj i ka zgjedhur ata për të shërbyer dhe bekuar në emër të Zotit (YHWH)

5 Atëherë priftërinjtë, bijtë e Levit, do të dalin përpara, sepse Zoti, Perëndia yt, i ka zgjedhur që t'i shërbejnë dhe të bekojnë në emër të Zotit, dhe me fjalën e tyre çdo mosmarrëveshje dhe çdo sulm do të zgjidhet.

1 Samuel 17: 44-45 (ESV), unë vij te ju në emër të Zotit (YHWH) të ushtrive

44 Filisteu i tha Davidit: "Eja tek unë dhe unë do ta jap mishin tënd zogjve të qiellit dhe kafshëve të fushës". 45 Atëherë Davidi i tha Filisteut: "Ti vjen tek unë me shpatë, me shtizë dhe me shtizë, por unë vij te ju në emër të Zotit të ushtrive, Perëndisë të ushtrive të Izraelit, të cilit ju i keni sfiduar.

2 Samuelit 6:18 (ESV), Ai bekoi njerëzit në emër të Zotit (YHWH)

18 Kur Davidi mbaroi së ofruari olokaustet dhe flijimet e falënderimit, ai bekoi popullin në emër të Zotit të ushtrive

Psalmet 118: 10-13 (ESV), Në ​​emër të Zotit (YHWH) i kam prerë

10 Të gjithë kombet më rrethuan; në emër të Zotit unë i shfaros! 11 Më rrethuan, më rrethuan nga çdo anë; në emër të Zotit unë i shfaros! 12 Më rrethuan si bletë; ata u shuan si një zjarr midis ferrave; në emër të Zotit unë i shfaros! 13 Unë u shtyva fort, kështu që unë po rrëzohesha,
por Zoti më ndihmoi.

Psalmet 124: 8 (ESV), Ndihma jonë është në emër të Zotit (YHWH)

8 Ndihma jonë është në emrin e Zotit, i cili krijoi qiellin dhe tokën.

Psalmet 118: 26-27 (ESV), Lum ai që vjen në emër të Zotit (YHWH)!

26 Lum ai që vjen në emër të Zotit! Ne ju bekojmë nga shtëpia e Zotit. 27 Zoti është Perëndia dhe ai bëri që drita e tij të ndriçojë mbi ne. 

Luka 19:38 (ESV), I bekuar është Mbreti që vjen në emër të Zotit

38 duke thënë, "I bekuar është Mbreti që vjen në emër të Zotit! Paqe në parajsë dhe lavdi në më të lartat! "

Gjoni 12: 12-15 (ESV), Lum ai që vjen në emër të Zotit, madje Mbreti i Izraelit

12 Të nesërmen turma e madhe që kishte ardhur në festë dëgjoi se Jezusi po vinte në Jeruzalem. 13 Kështu ata morën degë palmash dhe dolën për ta takuar, duke bërtitur, "Hosana! Lum ai që vjen në emër të Zotit, madje Mbreti i Izraelit! " 14 Dhe Jezusi gjeti një gomar të vogël dhe u ul mbi të, ashtu siç është shkruar: 15 “Mos ki frikë, bijë e Sionit; ja, mbreti yt po vjen, i ulur mbi një kërriç gomari! "

Po Zakaria 3: 1-4? Agjentët e Zotit në praninë e Zotit

Zakaria 3: 1-4, është një rast tjetër që engjëlli i Zotit konsiderohet se flet për Zotin. Kjo tregohet nga vargu 2, "Dhe Zoti i tha Satanait:" Zoti të qortoftë ". Vini re se thotë "Zoti të qortoftë" në vend se "Unë të qortoj" (duke folur në vetën e parë).

Sidoqoftë, disa pretendojnë se kjo i përket një skene qiellore dhe kështu termi engjëll i Zotit do t'i përkiste vetë Zotit. Ky është thjesht një argument i gabuar. Një vizion i një skene mund të jetë simbolik dhe nuk është e nevojshme të jetë dëshmitar i një skene të vërtetë në një vend aktual. Edhe nëse kjo është një skenë e vërtetë në qiell, nuk ka asnjë arsye për të supozuar se Zoti nuk do të delegonte autoritet dhe nuk do të përdorte agjentë për të folur dhe vepruar për të. Ka shembuj të shumtë të zgjedhjes brenda pranisë së Zotit (YHWH).

Tek 1 Mbretërve 22: 19-23 një frymë vjen para Zotit dhe vullnetarë për të joshur Ashabin në rënien e tij duke qenë një frymë gënjeshtare në gojën e profetëve të tij. Megjithatë, në vargun 23 thuhet: "Zoti ka vënë një frymë gënjeshtare në gojën e të gjithë këtyre profetëve tuaj." Akti i atribuohet Zotit (YHWH) edhe pse u krye nga një agjent i Perëndisë. E njëjta histori është regjistruar në 2 Kronikave 18: 18-21. 

Psalmi 103: 21, është në një çelës të rëndësishëm që thotë "Bekoni Zotin, ju të gjithë ushtritë e tij, ju që i shërbeni, duke bërë vullnetin e tij." Zoti ka shërbëtorë brenda afërsisë së tij. 

Hebrenjve 12: 22-24, përshkruan skenën në qytetin e Zotit të gjallë, Jeruzalemin qiellor në të cilin Perëndia dhe Jezusi janë renditur veçmas dhe dallohen, ku Jezusi quhet "ndërmjetësi i një besëlidhjeje të re". Në të vërtetë, Krishti ka hyrë në vetë qiellin, tani për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë për ne (Hebrenjve 9:24). Ekziston një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Krisht Jezus që dha veten si shpërblim për të gjithë (1 Tim. 2: 5-6).

Pikat kryesore në 1 Korintasve 15: 27-28 pohojnë këtë kuptim të konceptit të zgjedhjes nëpërmjet Krishtit:

  1. Në fund ai do t'ia dorëzojë mbretërinë Perëndisë Atit.
  2. Zoti i ka nënshtruar të gjitha gjërat nën këmbët e tij.
  3. Zoti, i cili i nënshtroi të gjitha gjërat nën Krishtin, është i vetmi përjashtim për t'iu nënshtruar Jezusit.
  4.  Kur të gjitha gjërat i nënshtrohen Jezusit, atëherë edhe vetë Biri do t'i nënshtrohet atij që i nënshtroi të gjitha gjërat.

Zakaria 3: 1-4 (ESV), Kryeprifti që qëndron para engjëllit të Zotit

â € <1 Pastaj më tregoi Jozueun, kryepriftin duke qëndruar para engjëllit të Zotit, dhe Satani qëndronte në të djathtën e tij për ta akuzuar. 2 Dhe Zoti i tha Satanait"Zoti të qortoftë, o Satan! Zoti që ka zgjedhur Jeruzalemin të qortoftë! A nuk është kjo një markë e shkulur nga zjarri? " 3 Tani Jozueu qëndronte përpara engjëllit, i veshur me rroba të ndyra. 4 Dhe engjëlli u tha atyre që qëndronin para tij: "Largojini atij rrobat e ndyra". Dhe atij i tha: "Ja, Unë do të të heq paudhësinë tënde dhe do të të vesh me rroba të pastra".

1 Mbretërve 22: 19-23 (ESV), Zoti ka vënë një frymë gënjeshtre në gojën e të gjithë këtyre profetëve tuaj

19 Mikajahu tha: "Prandaj dëgjoni fjalën e Zotit: Pashë Zotin të ulur në fronin e tij dhe tërë ushtrinë e qiellit që qëndronte pranë tij në të djathtën dhe në të majtën e tij; 20 dhe Zoti tha: "Kush do ta joshë Ashabin që të ngjitet dhe të bjerë në Ramoth të Galaadit?" Dhe njëri tha një gjë, dhe një tjetër tha një tjetër. 21 Atëherë një frymë doli dhe qëndroi para Zotit, duke thënë: "Unë do ta josh atë'. 22 Zoti i tha: "Me çfarë mjeti?" Dhe ai tha: "Unë do të dal dhe do të jem një frymë gënjeshtare në gojën e të gjithë profetëve të tij". Dhe ai tha: 'Duhet ta joshësh dhe do të kesh sukses; dil dhe vepro ashtu. ' 23 Prandaj tani vini re, Zoti ka vënë një frymë gënjeshtare në gojën e të gjithë këtyre profetëve tuaj; Zoti ka shpallur fatkeqësi për ju".

Psalmet 103: 20-21 (ESV) Bekoni Zotin, të gjithë ushtritë e tij, ministrat e tij, që bëjnë vullnetin e tij

20 Bekoni Zotin, ju engjëjt e tij, ju të fuqishmit që zbatoni fjalën e tij, duke iu bindur zërit të fjalës së tij21 Bekoni Zotin, të gjithë ushtritë e tij, shërbëtorët e tij, që bëjnë vullnetin e tij!

Hebrenjve 12: 22-24 (ESV), Dhe Perëndisë ... dhe Jezusit, ndërmjetësit të një besëlidhjeje të re

22 Por ju keni ardhur në malin Sion dhe në qytetin e Perëndisë së gjallë, Jeruzalemin qiellor, dhe në engjëj të panumërt në tubime festive, 23 dhe asamblesë së të parëlindurve që janë regjistruar në qiell, dhe te Zoti, gjykatësi i të gjithëvedhe për shpirtrat e të drejtëve të përsosur, 24 dhe Jezusit, ndërmjetësit të një besëlidhjeje të re, dhe për gjakun e spërkatur që flet një fjalë më të mirë se gjaku i Abelit.

Hebrenjve 9:24 (ESV), Krishti ka hyrë në praninë e Perëndisë në emrin tonë

24 Sepse Krishti ka hyrë, jo në vendet e shenjta të bëra me dorë, të cilat janë kopje të gjërave të vërteta, por në vetë qiellin, tani për t'u shfaqur në praninë e Perëndisë në emrin tonë.

1 Timoteut 2: 5-6 (ESV), ka një Perëndi dhe një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Krishti Jezus

5 Për është një Perëndi dhe ka një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Krisht Jezus, 6 i cili dha veten si shpërblim për të gjithë, që është dëshmia e dhënë në kohën e duhur.

1 Korintasve 15: 24-28 (ESV), Ai përjashtohet që i nënshtroi të gjitha gjërat

24 Pastaj vjen fundi, kur ai ia dorëzon mbretërinë Perëndisë Atit pasi shkatërroi çdo rregull dhe çdo autoritet dhe fuqi. 25 Sepse ai duhet të mbretërojë derisa t'i vërë të gjithë armiqtë e tij nën këmbët e tij. 26 Armiku i fundit që do të shkatërrohet është vdekja. 27 për "Zoti i ka nënshtruar të gjitha gjërat nën këmbët e tij.. " Por kur thotë, "të gjitha gjërat i nënshtrohen", është e qartë se përjashtohet ai që i nënshtroi të gjitha gjërat. 28 Kur të gjitha gjërat i nënshtrohen atij, atëherë edhe vetë Biri do t'i nënshtrohet atij që i nënshtroi të gjitha gjërat, që Zoti të jetë gjithçka në të gjithë.

Po Zakaria 3: 4? Unë jua kam hequr paudhësinë

Disa pohojnë se, sepse engjëlli i Zotit thotë "Unë jua largova paudhësinë tuaj" që engjëlli është Zoti, sepse vetëm Zoti, Zoti, mund të falë mëkatet. Sidoqoftë, engjëlli i Zotit po flet për Zotin, siç është e qartë nga Zeku 3: 6-9, i cili thotë: "Dhe engjëlli i Zotit e siguroi solemnisht Jozueun," Kështu thotë Zoti i ushtrive: Nëse do të hyni rrugët e mia dhe mbani urdhrin tim, atëherë ju do të sundoni shtëpinë time dhe do të keni përgjegjësinë për oborret e mia ... thotë Zoti i ushtrive, dhe unë do të heq paudhësinë e këtij vendi në një ditë të vetme. " Arlyshtë e qartë se engjëlli i Zotit po dallohet këtu nga Zoti, por ende po flet për Zotin. 

Supozimi se vetëm Zoti mund të falë mëkatet është një gabim. Për shembull në Isaia 6: 5-7, mëkatet që shlyhen dhe faji hiqet janë rezultat i veprimit të një serafimi.

Edhe pse autoriteti për të falur mëkatet mund të vijë nga Perëndia, ata të cilëve u është dhënë autoriteti ose aftësia janë në gjendje ta bëjnë këtë. Vlerësimi i skribëve në Markun 2: 7 duke thënë "kush mund të falë këndon përveç Perëndisë vetëm". ishte e pasaktë. Jezusi i korrigjoi ata duke thënë: "Biri i njeriut ka autoritet në tokë të falë mëkatet". Duke vepruar kështu, ai nuk e identifikoi veten si Perëndi, por Biri i Njeriut. Megjithatë ne e dimë se atij i është dhënë i gjithë autoriteti nga Zoti. (Mateu 11:27, Luka 10:22, Gjoni 3:35, Gjoni 13: 3). Jezusi gjithashtu sugjeron se është më e lehtë të thuash "Mëkatet e tua të janë falur" sesa të thuash, "Çohu, merre shtratin dhe ec". Autoriteti për të dhënë jetë të përjetshme është fuqia përfundimtare që i është dhënë Jezusit dhe ne e dimë nga Gjoni 5: 25-26 se ky autoritet iu dha atij nga Zoti sepse Jezusi është Biri i Njeriut (Mesia). Përmes bindjes së një njeriu të vetëm, shumë do të bëhen të drejtë (Rom 5:19). 

Gjoni 20:21 është çelësi për të konfirmuar se aftësia për të falur mëkatet është një autoritet i prejardhur. Dishepujve të Jezusit iu dha gjithashtu fuqia për të falur mëkatet kur Jezusi tha: "Ashtu siç më ka dërguar Ati, ashtu edhe unë po ju dërgoj ju" dhe "nëse i falni mëkatet e ndonjërit, ata do t'i falen".

Zakaria 3: 1-9 (ESV), Unë jua kam hequr paudhësinë

â € <1 Pastaj më tregoi Jozueun, kryepriftin duke qëndruar para engjëllit të Zotit, dhe Satani qëndronte në të djathtën e tij për ta akuzuar. 2 Dhe Zoti i tha Satanait"Zoti të qortoftë, o Satan! Zoti që ka zgjedhur Jeruzalemin të qortoftë! A nuk është kjo një markë e shkulur nga zjarri? " 3 Tani Jozueu qëndronte përpara engjëllit, i veshur me rroba të ndyra. 4 Dhe engjëlli u tha atyre që qëndronin para tij: "Largojini atij rrobat e ndyra". Dhe atij i tha: "Ja, Unë ju kam hequr paudhësinë tuaj dhe do t'ju vesh me rroba të pastra. "  5 Dhe unë thashë: "Le t'i vënë një çallmë të pastër në kokë." Kështu i vunë një çallmë të pastër në kokë dhe e veshën me rroba. Dhe engjëlli i Zotit ishte aty pranë.
6 Engjëlli i Zotit e siguroi solemnisht Jozueun, 7 "Kështu thotë Zoti i ushtrive: Nëse do të ecni në rrugët e mia dhe do të respektoni urdhrin tim, atëherë ju do të sundoni shtëpinë time dhe do të keni përgjegjësinë për oborret e mia, dhe unë do t'ju jap të drejtën e qasjes mes atyre që janë këtu. 8 Dëgjo tani, Joshua kryeprift, ti dhe miqtë e tu që ulesh para teje, sepse ata janë burra që janë një shenjë: ja, unë do të sjell shërbëtorin tim Degën. 9 Sepse vini re, mbi gurin që kam vënë para Jozueut, mbi një gur të vetëm me shtatë sy, do të gdhend mbishkrimin e tij, thotë Zoti i ushtrive, dhe unë do të heq paudhësinë e këtij vendi në një ditë të vetme.

Isaia 6: 5-7 (ESV), Ja, kjo ka prekur buzët tuaja; faji yt hiqet dhe mëkati yt shlyhet

Dhe unë thashë: “Mjerë unë! Sepse jam i humbur; sepse unë jam një njeri me buzë të papastra dhe banoj në mes të një populli me buzë të papastra; sepse sytë e mi kanë parë Mbretin, Zotin e ushtrive! " 6 Pastaj një nga serafinët fluturoi drejt meje, duke pasur në dorë një qymyr të ndezur që kishte marrë me darë nga altari. 7 Dhe ai preku gojën time dhe tha: “Ja, kjo ka prekur buzët tuaja; faji yt hiqet dhe mëkati yt shlyhet".

Marku 2: 5-11 (ESV), Biri i Njeriut ka autoritet në tokë të falë mëkatet

5 Dhe kur Jezusi pa besimin e tyre, i tha paralitikut: "Bir, mëkatet e tua të janë falur". 6 Tani disa nga shkruesit ishin ulur atje, duke pyetur në zemrat e tyre, 7 “Pse flet ky njeri kështu? Ai po blasfemon! Kush mund të falë mëkatet, përveç Zotit"? 8 Dhe menjëherë Jezusi, duke kuptuar në frymën e tij se ata po pyesnin kështu brenda vetes, u tha atyre: "Pse i pyesni këto gjëra në zemrat tuaja? 9 Çfarë është më e lehtë, t’i thuash paralitikut: ‘Mëkatet e tua të janë falur’, ose të thuash: ‘Çohu, merre shtratin dhe ec’.? 10 Por që të mund ta dini se Biri i njeriut ka autoritet në tokë të falë mëkatet" - i tha ai paralitikut - 11 "Unë ju them, ngrihuni, merrni shtratin tuaj dhe shkoni në shtëpi."

Gjoni 5: 25-27 (ESV), Ati-i ka dhënë Birit gjithashtu që të ketë jetë në vetvete

25 "Me të vërtetë, me të vërtetë, unë po ju them, një orë po vjen dhe tani është këtu, kur të vdekurit do të dëgjojnë zërin e Birit të Perëndisë, dhe ata që dëgjojnë do të jetojnë. 26 Sepse, ashtu si Ati ka jetë në vetvete, kështu i ka dhënë Birit që të ketë jetë në vetvete. 27 Dhe ai i dha atij autoritetin për të gjykuar, sepse ai është Biri i njeriut.

Romakëve 5:19 (ESV), Me bindjen e një njeriu të vetëm, shumë do të bëhen të drejtë

19 Sepse, nga mosbindja e një njeriu të vetëm, shumë u bënë mëkatarë, kështu, me bindjen e një njeriu të vetëm, shumë do të bëhen të drejtë.

Gjoni 20: 21-23 (ESV), Nëse ju i falni mëkatet e ndonjërit, atyre ju janë falur

21 Jezusi u tha atyre përsëri: “Paqja me ju. Ashtu si më ka dërguar Ati, ashtu edhe unë po ju dërgoj ju". 22 Dhe, si tha këto, i fryu mbi ta dhe u tha: “Merrni Frymën e Shenjtë. 23 Nëse ju i falni mëkatet e ndonjërit, atyre ju falen; nëse i falni ndonjërit faljen, ajo mbahet. "

Po Gjyqtarët 13: 21-23? 

Gjyqtarët 13: 21-23 konfirmon se engjëlli i Zotit nuk është fjalë për fjalë Zoti Perëndi. Kjo ndodh sepse Manona dhe gruaja e tij nuk vdiqën. Nëse do të ishte fjalë për fjalë Zoti (YHWH) që ata panë atëherë ata me siguri do të kishin vdekur (Eks 33:20), Ai është Sovrani i vetëm, të cilin askush nuk e ka parë ose nuk mund ta shohë (1 Tim. 6:16). Fjala për Perëndinë te Gjyqtarët 13: 21-23 është nga hebraishtja Elohim që do të thotë i fuqishëm dhe mund të zbatohet edhe për engjëjt. Edhe pse ata panë një të fuqishëm (një engjëll të Zotit) ata nuk vdiqën sepse nuk e panë vetë Zotin.

Gjyqtarët 13: 21-23 (ESV), Ne me siguri do të vdesim sepse e kemi parë Perëndinë

21 Engjëlli i Zotit nuk iu shfaq më Manoahut dhe gruas së tij. Atëherë Manoah e dinte këtë ai ishte engjëlli i Zotit. 22 Dhe Manoah i tha gruas së tij: "Me siguri do të vdesim, sepse e kemi parë Perëndinë". 23 Por gruaja e tij i tha: "Nëse Zoti do të donte të na vriste, ai nuk do të pranonte një olokaust dhe një blatim ushqimor nga duart tona, ose nuk do të na tregonte të gjitha këto, ose tani do të na njoftonte gjëra të tilla si këto".

Eksodi 33: 17-20 (ESV), Ju nuk mund të shihni fytyrën time, sepse njeriu nuk do të më shohë dhe do të jetojë

17 Zoti i tha Moisiut, "Unë do ta bëj pikërisht këtë gjë që keni thënë, sepse keni gjetur hir në sytë e mi dhe ju njoh me emër." 18 Moisiu tha: "Të lutem më trego lavdinë tënde." 19 Dhe ai tha, "Unë do të bëj që të gjitha mirësitë e mia të kalojnë para teje dhe do të shpall para teje emrin tim" Zoti ". Dhe do të jem i mëshirshëm ndaj atij që do të jem i mëshirshëm dhe do të tregoj mëshirë për kë do të tregoj mëshirë. 20 Por, "tha ai,"ju nuk mund ta shihni fytyrën time, sepse njeriu nuk do të më shohë dhe do të jetojë."

1 Timoteut 6:16 (ESV), të cilin askush nuk e ka parë ose nuk mund ta shohë

16 i cili ka vetëm pavdekësinë, që banon në dritë të paarritshme, të cilin askush nuk e ka parë dhe as nuk mund ta shohë. Atij i qoftë nder dhe sundim i përjetshëm. Amen.